盧卡奇對對現(xiàn)代性的批判

前言
第一節(jié) 選題的緣由與意義
第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
第三節(jié) 基本思路和主要創(chuàng)新點
第一章 時代環(huán)境與理論背景
第一節(jié) 現(xiàn)代性批判的時代背景
第二節(jié) 現(xiàn)代性批判的思想語境
第二章 現(xiàn)代性批判的開端：從新康德主義時期到革命
倫理階段
第一節(jié) 新康德主義環(huán)節(jié)
第二節(jié) 基爾凱郭爾化了的黑格爾主義時期
第三節(jié) 革命的倫理階段
第三章 現(xiàn)代性批判的深入：盧卡奇對現(xiàn)代性的雙重批判
第一節(jié) 現(xiàn)代性的基本樣式：物化現(xiàn)象與物化意識
第二節(jié) 現(xiàn)代性的觀念形態(tài)：理性主義形式體系
第四章 對現(xiàn)代性的揚棄：階級意識理論
第一節(jié) 無產(chǎn)階級階級意識的普遍性
第二節(jié) 無產(chǎn)階級階級意識的生成機制
第五章 辯證地對待盧卡奇的現(xiàn)代性批判理論
第一節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的意義
第二節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的限度
結(jié)束語 敞開盧卡奇思想的當(dāng)代視域
參考文獻
附錄一 盧卡奇的歷史唯物主義學(xué)說探析
附錄二 論盧卡奇的意識形態(tài)理論
后記