日本哲學與思想研究

第一輯：哲學與思想
語言與思索——以日語來思索的意義
翻譯視角下的昭和哲學——京都學派的書寫
“哲學”抑或“理學”?
——西周對Philosophy的誤讀及其理論困境
西田哲學中矛盾的現(xiàn)代性：與時局的對抗和屈服
西田幾多郎的歷史理論
蔡元培與井上哲次郎“本務論”思想比較研究
——兼論中國近代義務論形成初期的相關問題
試析中江兆民前期國際政治思想
《禮》與模式
日本接納《易經(jīng)》的一個側面
——以伊藤仁齋的《易經(jīng)》解釋為中心
關于東亞儒學問題的一些思考
從“暗齋學派”的華夷論爭中看到的本國意識
——淺見綱齋與佐藤直方的中國論
基于女性親身體驗的儒教批判和經(jīng)世濟民思想
——以只野真葛的《獨考》為中心
森有禮思想述論
安藤昌益的男女觀
關于安藤昌益的自然觀研究
“知日派”戴季陶的日本觀
——以二十世紀二三十年代的轉變?yōu)橹行?br />第二輯：宗教、歷史、文化
道元對禪門四句教的修正與發(fā)展
記憶的共同性與文學
吉田松陰與太平天國
井上圓了與蔡元培宗教思想的比較研究
如何評價日本的武士道
對日本武士道的文化詮釋
試論九鬼周造日本文化論的東亞認同意識
歷史觀之相克——圍繞“近代”
芻議構建幕藩體制的基本要素
現(xiàn)代生態(tài)運動中東方傳統(tǒng)思想的價值與局限
——龜山純生論日本佛教生態(tài)思想的現(xiàn)代意義
日本式經(jīng)營及其管理哲學分析
日本文化的發(fā)生學特點
第三輯：青年論壇
試析《善的研究》中“純粹經(jīng)驗”的五層含義
對于和過倫理學中“間柄”概念的研究
試論伊藤仁齋人性思想的主要內(nèi)涵和意義
——以“性”與“仁”為中心
以“仁義”為核心的石田梅巖“儉約”思想
康有為的變法思想與日本明治維新
論周作人的武士道認識
近代以來中國的妖怪學研究與日本
日本人的閱讀史
編后