家教與門風

《家教與門風》共約14萬字，作者以深厚的中國傳統(tǒng)文化功力，生動深刻地闡述了中國傳統(tǒng)禮樂文化的起源、發(fā)展與其核心精神，并從“家教與門風”、“風俗與社會”、“傳統(tǒng)文化與當代社會”、“中國與西方”等幾個方面系統(tǒng)剖析了儒家禮樂文化對我們今天社會生活的方方面面所能帶來的啟發(fā)和指導作用，深度揭示了禮樂文化的當代價值與普世價值。
　　如以家訓為例，作者認為：家訓是民間自發(fā)出現(xiàn)、又根植于民間，以儒家的仁義禮智作為思想核心，以修身做人作為立身之本，將與人為善、勤儉持家作為基本美德，以自我教育為主要形式，經過數(shù)代傳承，即可形成優(yōu)良的門風。家訓的流行，解決了全社會的文化認同問題，在深層樹立了民眾的基礎道德，減少了大量惡性事件的發(fā)生。在今天，延續(xù)我們的“家風文化”同樣既切實又具有重要意義，孟子說：“天下之本在國，國之本在家。”家與國的命運從來都是息息相關的。

　彭林，清華大學人文學院歷史系教授、博士生導師，中國古代史教研室主任，經學研究中心主任。常年從事中國古代史、傳世文獻與出土文獻、儒家經典的教學與研究。
　　已出版的著述有《中國古代禮儀文明》、《文物精品與文化中國》、《中華傳統(tǒng)禮儀概要》、《儒家禮樂文明講演錄》等。在清華大學主講的“文物精品與文化中國”、“中國古代禮儀文明”等課程榮獲教育部“國家精品課程”稱號。