太極文化與中華龍文化的歷史淵源

　　我們就要走進(jìn)太極八卦文化與中華龍文化殿堂了！這里是迷惘交織的天地，但不是海市蜃樓，這里是智慧凝結(jié)的世界，但不是百慕大三角。“表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰(shuí)為傳”，只要我們有智、有識(shí)、有勇，我們就能敲開(kāi)這座迷宮，領(lǐng)略到無(wú)窮的奧妙。一個(gè)沒(méi)有文化的民族是令人遺憾的。中華民族以其悠久、燦爛的文化而感到自豪。炎黃子孫生活在幅員遼闊的遠(yuǎn)東大陸，創(chuàng)造了獨(dú)特的太極八卦文化與龍文化。《周易》是早解釋太極八卦與龍文化的書(shū)籍，因而成為“群經(jīng)之首，六藝之源”的大著作。伏羲畫(huà)“八卦”，文王演《周易》，開(kāi)創(chuàng)了中華民族文化之端。數(shù)千年來(lái)，被尊為群經(jīng)之首，歷經(jīng)夏商周，春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦代、西漢、東漢、三國(guó)、西晉、東晉、宋魏、齊魏、梁東魏西魏、陳齊周、隋、唐、五代十國(guó)、遼北宋西夏、金西夏、南宋、元、明、清，直至現(xiàn)代文明的演化發(fā)展，“八卦”蘊(yùn)藏著唯物觀(guān)點(diǎn)和樸素的辯證法思想，其象、數(shù)、理、字，更是中國(guó)古代一切科技及哲學(xué)思想之源。我們中華民族向來(lái)以“八”為吉祥數(shù)字，俗語(yǔ)云：“要得發(fā)，不離八”， “天有八風(fēng)”，“地有八方”，“神有八仙”，“人有八字”，文章得寫(xiě)成八股。在 “八”的觀(guān)念中，神奇的是“八卦”，軍事上有八卦陣，武術(shù)中有八卦掌，飲食中有八卦湯，華夏祖先留給后代子孫珍貴的就是“太極八卦圖”?！吨芤住芬蚪忉屘珮O八卦與龍文化還走出國(guó)門(mén)，在世界各地受到尊重。早在1626年，法國(guó)的傳教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文。18世紀(jì)以來(lái)，法國(guó)傳教士宋君榮把《周易》譯成法文，英國(guó)傳教士利雅格把《周易》譯成了英文，徳國(guó)傳教士衛(wèi)禮賢把《周易》譯成了德文。此外，《周易》還有俄文、荷蘭文、丹麥文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文等譯著。這些譯著使《周易》在國(guó)外得到廣泛的傳播，便利了外國(guó)學(xué)者對(duì)《周易》的研究。美國(guó)哲學(xué)家卡普拉在《現(xiàn)代物理學(xué)與東方神秘主義》一書(shū)中還把《周易》與《圣經(jīng)》相提并論。如今，美國(guó)還成立了“國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)”、美國(guó)“易經(jīng)研究會(huì)”、美國(guó)“易經(jīng)考古學(xué)會(huì)”，還辦有“周易網(wǎng)羅報(bào)”。太極八卦與龍作為一種文化現(xiàn)象，它將在人類(lèi)文明中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。特別是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的數(shù)字演化程序?qū)С隽硕M(jìn)制，“八卦”被譽(yù)為“世界計(jì)算機(jī)之母”?，F(xiàn)在，韓國(guó)政府使用的國(guó)旗圖案、新加坡空軍的機(jī)徵標(biāo)記、國(guó)際出版公司的廣告標(biāo)記、丹麥物理學(xué)家玻爾獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的徵章都是太極八卦圖形。應(yīng)該說(shuō)，太極八卦文化與龍文化是中國(guó)走向世界的文化標(biāo)志。當(dāng)今，海內(nèi)外興起的“太極八卦”文化熱經(jīng)久不衰，使“八卦”在人類(lèi)文化之林盡顯風(fēng)騷，風(fēng)靡全球，這是世界文化的奇跡，也是中華民族的驕傲。現(xiàn)在，我們可以斷言，由太極八卦與龍而引發(fā)的文化現(xiàn)象，還將在人類(lèi)文明中產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。由于此書(shū)是寫(xiě)太極文化與中華龍文化的歷史淵源，即《天體運(yùn)行八卦圖》與龍文化的內(nèi)容，因而我們首先就要了解太極八卦的宇宙觀(guān)是怎樣形成的。《周易》云：“易有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。這段文字是對(duì)宇宙起源及演化的認(rèn)識(shí)，奠定了中華民族的宇宙觀(guān)。一陰一陽(yáng)謂之道，大化流行，生生不息，萬(wàn)物變化日新。整個(gè)宇宙都是運(yùn)動(dòng)的，也是物質(zhì)的。天地山澤雷風(fēng)火水八種物質(zhì)構(gòu)成了宏大的宇宙。中華易學(xué)以宇宙為陰陽(yáng)合體，從而解釋天地人之間相互相承的和諧關(guān)系。歷史上，我國(guó)漢代就以陰陽(yáng)代指日月運(yùn)轉(zhuǎn)的天體學(xué)。因?yàn)樘祗w是運(yùn)動(dòng)的，所以太極八卦圖用兩條陰陽(yáng)魚(yú)組合成動(dòng)態(tài)性圖案。八卦中的太極是指宇宙空間，兩儀為天地，四象即春夏秋冬四季。四季的產(chǎn)生就反映了太陽(yáng)、月亮、地球的周年視運(yùn)行規(guī)律。也反映了北半球的白天就是南半球的晚上，南半球的白天就是北半球的晚上的陰陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律。這一運(yùn)行規(guī)律在乾坤爻變十二消息卦（十二月卦）中就得以體現(xiàn)。太極八卦圖是上古時(shí)代的天文地圖，亦稱(chēng)《天體運(yùn)行八卦圖》，而龍?jiān)谇へ灾谐霈F(xiàn)，就使龍成為天地化生萬(wàn)物的縮影之龍，同時(shí)承載著“替天行道”的使命。太極八卦文化與龍文化是中華民族歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期的文明演化，而創(chuàng)立的一種獨(dú)特的文化體系，為世代傳承。歷史發(fā)展到二十一世紀(jì)的今天，人們應(yīng)該更多地了解太極八卦文化與中華龍文化的重大意義所在。

暫缺《太極文化與中華龍文化的歷史淵源》作者簡(jiǎn)介