東南亞歷史文化研究論集

序言：呼喚中國的東南亞史研究
第一部分 《東南亞古代史》的特點(diǎn)和東南亞史整體研究
東南亞古代地區(qū)史寫作的一次探索與嘗試
——《東南亞古代史》的分期、概要與寫作特點(diǎn)
古代東南亞社會(huì)與文化的特征
關(guān)于印度與東南亞歷史上文化交流的若干思考
11-19世紀(jì)初的東南亞：時(shí)代、社會(huì)性質(zhì)、發(fā)展趨勢和文化特點(diǎn)
關(guān)于東南亞歷史整體性問題的思考
試談東南亞文化

第二部分 東南亞地區(qū)宗教信仰研究
印度教在東南亞的傳播與調(diào)適
從中式寺廟看泰國華人的宗教信仰
緬甸長期成為上座部佛教中心的原因初探
越南民族記憶與信仰：從古史傳說到神殿祭拜的雄王
試論占婆女神浦那格的演變
占婆佛教興衰探析
口頭傳統(tǒng)的治療功能：菲律賓阿拉安人的巫術(shù)治療

第三部分 東南亞民族遷徙與語言研究
論印度尼西亞華人的歷史地位、作用和貢獻(xiàn)
母系血緣關(guān)系在印尼古代王權(quán)繼承上的體現(xiàn)
越南京族與東南亞土生華人之比較
18世紀(jì)緬甸在清邁統(tǒng)治的結(jié)束與清邁地區(qū)的人口遷徙運(yùn)動(dòng)
鑾披汶時(shí)期的文化政策及其意涵
漢文化在印尼的傳播與變遷
——以印尼三寶壟市為例
驃國文化初探
漢臺語的關(guān)系與漢臺民族的關(guān)系
從漢語越南語關(guān)系語素的歷史層次看中越古代語言文字交流
越南喃字的分類

第四部分 東南亞國際關(guān)系史和殖民統(tǒng)治
鄚氏河仙政權(quán)及其對外關(guān)系
——兼談東南亞歷史上的非經(jīng)典政權(quán)
古代越朝歷史文化關(guān)系鉤沉
清代中國與越南的貿(mào)易
越南阮朝的邦交理念及其演變初探（1802-1885）
認(rèn)知、市場與貿(mào)易：明清時(shí)期中國與東南亞的海參貿(mào)易
18世紀(jì)初蘇祿國貢使案與東南海洋社會(huì)秩序
論蕭梁與東南亞交往之宗教本質(zhì)
馬六甲：古代南海交通史上的輝煌落日
尋求穩(wěn)定：杜魯門政府時(shí)期美國對大陸東南亞的援助
20世紀(jì)初美國在菲律賓的勞動(dòng)力政策

第五部分 東南亞史學(xué)史研究
是小說還是史書：《皇黎一統(tǒng)志》的實(shí)錄性特征及其史料價(jià)值
東南亞史研究的新突破：維克多李伯曼《形異神似：
全球背景下的東南亞，公元800-1830年》的學(xué)術(shù)創(chuàng)新
對山本達(dá)郎著《安南史研究1》的評述
菲律賓史研究中的殖民史學(xué)、民族主義史學(xué)和后殖民史學(xué)
附錄《東南亞古代史》出版暨東南亞歷史與文化學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述．
后記