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內(nèi)容簡(jiǎn)介

《新范式道教史的構(gòu)建》主要收錄了信奉“三天”的思想的南朝天師道改革派在歷史上真實(shí)存在、、新范式道教史的形成、結(jié)語劉宋、南齊時(shí)期天師道的教理與儀禮、序言、“三天”的思想與“三天”的觀念、三洞說、四輔說、道教齋法儀禮原型的形成——指教齋法的形成與構(gòu)造等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

小林正美 (KOBAYASHI Masayoshi)，1943年生，日本早稻田大？名？教授，文？博士(早稻田大？)。1983一1985年？哈佛大？燕京？社？？？者。？著有《六朝道教史研究》(？文社1990年版，四川人民出版社2001年版[中文版])、《六朝佛教思想研究》(？文社1993年版，？？？社2013年版[中文版])、《中？的道教》(？文社1998年版，？？？社2010年版[中文版))、《唐代的道教？滅？道》(知泉？？2003年版；？？？社2013竿版[中文版])，編著有《道教？法？？的思想史研究》(知泉？？2006年版)，？？表有多篇？於道教及佛教的？文。

圖書目錄

凡例
前言
第一章新范式道教史合理性的驗(yàn)證
一、序言
二、信奉“三天”的思想的南朝天師道改革派
在歷史上真實(shí)存在
三、新范式道教史的形成
四、結(jié)語

第二章劉宋、南齊時(shí)期天師道的教理與儀禮
一、序言
二、“三天”的思想與“三天”的觀念
三、三洞說
四、四輔說
五、結(jié)語

第三章道教齋法儀禮原型的形成——指教齋法的形成與構(gòu)造
一、序言
二、指教齋法的形成
三、指教齋法的構(gòu)造與上章儀禮
四、指教齋法的戒一一威儀十二法
五、指教齋法的齋官
六、結(jié)語

第四章重寶齋法的形成與發(fā)展
一、序言
二、“靈實(shí)齋法”的形成年代及其制作者
三、“靈實(shí)齋法”的特征
四、作為總稱的“靈寶齋”與靈寶齋法
五、結(jié)語
……

第五章仙公系《露寶經(jīng)》的編纂時(shí)期和編纂者
第六章基于金鷂齋法的道教造像的形成輿發(fā)展
結(jié)章道教史的范式轉(zhuǎn)換
后記