湘西原始宗教藝術(shù)研究

第一章 導(dǎo)言
一、湘西原始宗教藝術(shù)的界定
二、湘西原始宗教藝術(shù)之研究綜述和研究意義、研究目標(biāo)和研究內(nèi)容
三、湘西原始宗教藝術(shù)研究的基本方法

第二章 湘西原始宗教藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的文化環(huán)境
一、自然地理環(huán)境
二、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式
三、民族宗教模式
四、民族文化氣質(zhì)

第三章 湘西原始宗教藝術(shù)的產(chǎn)生
一、湘西原始宗教是巫術(shù)宗教
二、巫術(shù)宗教導(dǎo)致實(shí)用性原始宗教藝術(shù)的產(chǎn)生
三、原始宗教與原始藝術(shù)的內(nèi)在親和性

第四章 湘西原始宗教儀式中的藝術(shù)形態(tài)（上）
一、神意靈動的酣姿狂舞：儀式中的舞蹈
二、神靈面前的交響和吟唱：儀式中的音樂
三、通向忘我之境的神圣之“象”：儀式中的面具
四、超然靈動的視覺空間：儀式中的繪畫

第五章 湘西原始宗教儀式中的藝術(shù)形態(tài)（下）
一、神意翻飛的完美演繹：儀式中的服飾
二、驅(qū)邪降魔令鬼神：儀式中的法器
三、祭向超驗(yàn)時(shí)空的密語：儀式中的符篆、咒語和手訣
四、神圣空問的遮障與間隔：儀式的神壇和廟宇
五、人與自然起源的神話哲學(xué)：儀式中的巫經(jīng)

第六章 湘西原始宗教藝術(shù)的特征
一、相對封閉的地域自足性
二、民族文化的歷史敘述性
三、價(jià)值目標(biāo)的實(shí)用功利性
四、表達(dá)方式的具象性與象征性
五、情感表現(xiàn)的恣肆張揚(yáng)

第七章 湘西原始宗教藝術(shù)變遷的個案研究
一、“扎巴舞”：土家族最古老的生殖舞
二、“毛古斯”舞蹈表現(xiàn)形態(tài)的衍變
三、湘西苗族生育神話的歷史衍變
四、湘西血祭儀式的歷史流變
五、湘西苗族“巴岱”宗教儀式中的道教因子

第八章 湘西原始宗教藝術(shù)的功能
一、民族文化的承傳功能
二、民族精神的凝聚功能
三、民族審美的熏陶功能
四、民眾心理的調(diào)適功能
主要參考文獻(xiàn)
后記