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如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究

如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究

定 價(jià):¥38.00

作 者: 李志夫 著;印順 編
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng): 弘法文庫(kù)·"有余說(shuō)"集
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787802547964 出版時(shí)間: 2014-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 199 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《弘法文庫(kù)·“有余說(shuō)”集:如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》之所以命名為《“有余說(shuō)”集》,是源于部派佛教在互相批判時(shí),互指對(duì)方的理論不足,不周延、不窮盡、不正確等涵義。《弘法文庫(kù)·“有余說(shuō)”集:如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》所集的三個(gè)單元,是歷來(lái)佛教、佛學(xué)界沒(méi)有專文深入論及過(guò)的問(wèn)題,所以命之為“有余說(shuō)”。

作者簡(jiǎn)介

李志夫,1929年9月1日(農(nóng)歷)生于四川奉節(jié)青蓮鄉(xiāng),現(xiàn)定居臺(tái)灣,著名佛教學(xué)者及佛學(xué)研究專家,在法相唯識(shí)學(xué)、天臺(tái)宗及印度思想文化研究方面有專長(zhǎng),原臺(tái)灣“中國(guó)文化大學(xué)”哲學(xué)所教授、臺(tái)灣“中華佛學(xué)研究所”所長(zhǎng),現(xiàn)為臺(tái)灣“中華佛學(xué)研究所”名譽(yù)所長(zhǎng)。

圖書目錄

弘法·弘道·弘心
自序

分析涅槃與佛性概念
引言
一、原始佛教之涅槃思想
二、部派佛教的涅槃思想
三、大乘佛教之涅槃思想
四、大乘佛性與涅槃思想
五、各時(shí)期佛教涅槃思想之比較與貢獻(xiàn)
六、結(jié)語(yǔ)

說(shuō)一切有部真說(shuō)“自性有”嗎?
一、說(shuō)一切有部之自性說(shuō)
二、說(shuō)一切有部所受之批判
三、為說(shuō)一切有部思想再詮釋
四、對(duì)于批判的反思
五、結(jié)語(yǔ)

如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究
引言
一、前言
二、追溯在佛教先前的印度唯心思想
三、印順長(zhǎng)老與平川彰教授關(guān)于初期大乘佛教開(kāi)展之分析
四、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第一主題”瑜伽唯識(shí)之典籍與思想
五、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第二主題”如來(lái)藏之典籍與思想
六、綜合印順長(zhǎng)老兩著作之“第三主題”阿賴耶識(shí)與如來(lái)藏之典籍與思想之比較研究
七、平川彰教授《印度佛教史》的“第一主題”瑜伽唯識(shí)之典籍與思想
八、平川彰教授《印度佛教史》的“第二主題”如來(lái)藏之典籍與思想
九、平川彰教授《印度佛教史》的“第三主題”阿賴耶識(shí)與如來(lái)藏之典籍與思想之比較研究
十、歸納如來(lái)藏與瑜伽唯識(shí)關(guān)系之研究
十一、結(jié)論
十二、如來(lái)藏與唯識(shí)思想溯源系統(tǒng)表

附錄《如來(lái)藏與唯識(shí)關(guān)系之研究》資料摘要匯編
引言(說(shuō)明探討本論題之動(dòng)機(jī))
壹、資料匯編
(壹)印度大乘佛教思想之溯源
一、《黎俱吠陀》
二、《梵書》
三、《奧義書》
(貳)平川彰教授之《印度佛教史》
一、初期大乘經(jīng)典出現(xiàn)時(shí)間、主要內(nèi)容與源流
二、初期大乘唯心思想與實(shí)踐
……

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