明代文學(xué)研究的新進(jìn)展：2011明代文學(xué)與文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

詩(shī)文研究明詞文獻(xiàn)整理史述略明代《楚辭》評(píng)點(diǎn)所取底本考明代詞集評(píng)點(diǎn)的價(jià)值與特色論明代文學(xué)感物論的歷史變遷庶吉士館選制度與明代文學(xué)群落的形成元末明初詩(shī)書畫“三絕”藝術(shù)與同題集詠的生命寄托宋濂《越歌》考論孫蕢的詩(shī)歌創(chuàng)作歷程與明初文人命運(yùn)舒順遺民心態(tài)與詩(shī)學(xué)思想研究明初吳中文人的生存困境及矛盾心態(tài)——以“吳中四杰”為例明代臺(tái)閣體的生成與流變——兼論中國(guó)詩(shī)歌史中治世之音的評(píng)價(jià)問(wèn)題明代詞人馬洪生活年代考“翰林四諫”事件的政治、文藝斗爭(zhēng)分析明代前中期詩(shī)壇尊杜觀念的變遷及其文學(xué)取向李東陽(yáng)詩(shī)學(xué)體系論明代政壇南北之爭(zhēng)與前七子的崛起“擬議”、“變化”與文學(xué)復(fù)古論王陽(yáng)明詩(shī)中的顏回和曾點(diǎn)明代中期吳中復(fù)古詩(shī)人的雙重格調(diào)——以袁裹、黃省曾、王寵為例明代福建反前七子文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)考——論王慎中之前的泉州府作家唐順之與明代“毗陵詩(shī)派”考論茅坤風(fēng)神論與古代散文的敘事美學(xué)從白云樓社到后七子派——以嘉靖二三十年間京城文學(xué)話語(yǔ)之轉(zhuǎn)移為中心明代一幅群體畫像的觀看：《峴山逸老圖》的文本意涵王畿“現(xiàn)成良知”說(shuō)與公安派文論的形成破儒教之藩籬與文體之選擇——李贄小品創(chuàng)作及其對(duì)晚明小品之影響手提無(wú)孔錘，擊破珊瑚網(wǎng)——禪學(xué)思維與袁宏道的詩(shī)學(xué)策略焦竑文學(xué)思想簡(jiǎn)論湯顯祖與錢謙益叢考論晚明布衣詩(shī)人程嘉燧的人格心態(tài)與詩(shī)學(xué)思想——從錢謙益對(duì)程嘉燧的推崇談起從“文因世降”到“文章代變”——論張溥通變的文學(xué)史觀論明清之際遺民詩(shī)選的批評(píng)價(jià)值二十世紀(jì)金圣嘆史實(shí)研究的濫觴吳偉業(yè)與清初“詞史”觀的形成走出遺民，以心傳史——吳梅村的半生緣與晚明悲歌方以智早年的濤學(xué)理想歸莊文學(xué)思想之演變情感體驗(yàn)與字面經(jīng)營(yíng)——納蘭詞與王次回詩(shī)
戲曲小說(shuō)研究《懷香記》與“西廂”故事之關(guān)系新探明代禁戲與戲曲的文本流移和傳播禁忌論明代“四大奇書”的共時(shí)傳播與文本互涉《三國(guó)志演義》的夷白堂本與周日校本《水滸傳》李逵殺虎故事形成的背景西王母的女兒們——從“遇仙”到“陣前比武招親”楊家將的系譜和石碑——與楊家將故事發(fā)展之關(guān)系《封神演義》的宗教問(wèn)題沈璟《義俠記》與《金瓶梅詞話》備人鬼之態(tài)，兼真幻之長(zhǎng)——馮夢(mèng)龍?jiān)鲅a(bǔ)《新平妖傳》的貢獻(xiàn)明代稀見(jiàn)小說(shuō)集《狐媚叢談》考索阮大鋮與晚明著名藝人和戲曲鑒賞家交往考述史為我用：論《隋史遺文》創(chuàng)作主旨及與時(shí)代之關(guān)系明清戲曲小說(shuō)批評(píng)中的“化身”說(shuō)及相關(guān)話語(yǔ)《西廂記》評(píng)點(diǎn)與愛(ài)情戲經(jīng)典敘事模式的論定重論杭永年與《三國(guó)志演義》評(píng)點(diǎn)的關(guān)系——以《古文快筆貫通解》為線索清詞中的明代戲曲題詠和評(píng)論——以《牡丹亭》為中心《西廂記》及古典曲學(xué)“經(jīng)典研究”——兼論張燕瑾先生《西廂記》研究后記