書卷山河

序言：心緣永在，文化長(zhǎng)存
輯一 詩與象
詩與象
——原詩新解
“樸拙美”縱橫談
飲之太和 獨(dú)鶴與飛
——試論道家審美理想與中國(guó)藝術(shù)精神
現(xiàn)代文藝學(xué)的宏觀描述
輯二 山水懷抱
山水懷抱
漫談齊白石
冰上鴻飛
——黃賓虹簡(jiǎn)傳
“太極圖是書畫秘訣”
——黃賓虹畫學(xué)探微
寂靜惺惺
——也談李家山水的師承與創(chuàng)拓
金鐵煙云
——李可染的藝術(shù)境界
李可染的“墨戲”
李可染畫牛
李可染畫室的齋名堂號(hào)
精神家園的慷慨浩歌
——趙望云簡(jiǎn)論
“吉普賽畫家群落”與張光宇
大山之子張仃
浮大海，走千山
——觀張仃的寫生冊(cè)頁
張仃素描
中國(guó)山水畫為何走入寫生狀態(tài)
輯三 天下大觀
天下大觀
國(guó)之鎮(zhèn)山
岱宗語石
普陀之旅
虞兮虞兮奈若何
風(fēng)雨賦瀟湘
輯四 向死而生
張賢亮的陰陽之道
——《綠化樹》《男人的一半是女人》的本體象征及其他
向死而生
——灰娃詩集《山鬼故家》跋
一曲俄羅斯
樊建川和一個(gè)時(shí)代的記憶
認(rèn)真對(duì)待這座城市，以及所有來這里尋夢(mèng)的人
——談?dòng)嗪２ǖ纳钲谟跋?br />輯五 文明的石頭
東方智慧的集成
玉石之國(guó)
文明的石頭
風(fēng)水是一種文化
甲骨文引出的信史
發(fā)現(xiàn)三星堆
從山林到人間
與凈空法師的三次緣
迷戀青春的宗教
我的藏藥丸子
用中醫(yī)解釋中醫(yī)
二人轉(zhuǎn)乾坤
回皈市民社會(huì)
江湖中國(guó)
“義”之偶像
為什么要祭祀黃帝
輯六 人類的伴侶
與鼠輩綏靖共處
牛為人類第一圖騰
虎是中國(guó)人的精氣神
中國(guó)文化的兔性
與龍共舞的智慧
我們?nèi)诵灾械纳咝?br />馬可以彌合文明的沖突
求福祈祥與情色狂歡
通行天下的猴行者
失去天空，得到大地
還有比狗更值得信賴的朋友嗎
豬的宿命論
最親密的十二個(gè)朋友
后記