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    唐代禮制文化與文學(xué)

    唐代禮制文化與文學(xué)

    定 價(jià):¥57.00

    作 者: 于俊利 著
    出版社: 中國社會科學(xué)出版社
    叢編項(xiàng):
    標(biāo) 簽: 暫缺

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    ISBN: 9787516148938 出版時(shí)間: 2014-09-01 包裝: 平裝
    開本: 16開 頁數(shù): 295 字?jǐn)?shù):  

    內(nèi)容簡介

      《唐代禮制文化與文學(xué)》從唐代政治制度中的核心內(nèi)容——禮制制度層面的描述入手,以豐富的史料和細(xì)致的考證分析,深入文人的精神世界和由此生發(fā)的文學(xué)領(lǐng)域,較清晰地呈現(xiàn)了禮制、文人、文學(xué)在歷史時(shí)間脈絡(luò)里交互影響的復(fù)雜互動。作者還從文化與文學(xué)的結(jié)合點(diǎn)上,對吉、賓、軍、嘉、兇五禮制度下唐代郊祀、封禪、挽歌、朝賀、巡狩諸禮的歷史源流,及相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的演化趨勢進(jìn)行了條分縷析、洞微燭幽的考察,關(guān)注到禮制文化背景下文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路與多維價(jià)值。并以杜甫的“三大禮賦”、敦煌書儀《甘棠集》為個(gè)案,分別對唐代文學(xué)中所體現(xiàn)的禮制和作為文學(xué)的禮制作出了獨(dú)到的闡釋?!短拼Y制文化與文學(xué)》將宏觀把握與微觀實(shí)證相結(jié)合,學(xué)術(shù)史的反思與問題意識并重,既有唐代禮制與文學(xué)關(guān)系的總體考察,又有從五禮角度進(jìn)行的系列專題研究,從而為唐代文學(xué)研究展開了面向禮儀制度的一章,為唐代制度與文學(xué)、唐代文化與文學(xué)這一研究領(lǐng)域增添了新的例證。

    作者簡介

      于俊利1978年9月生,陜西寶雞人。2009年6月畢業(yè)于陜西師范大學(xué)文學(xué)院,獲博士學(xué)位。2009年9月至2012年6月在西北大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站從事研究工作。現(xiàn)為西安體育學(xué)院體育傳媒系副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樘拼Y文化與文學(xué)、體育文化與文學(xué)。主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社會科學(xué)項(xiàng)目、中國博士后基金項(xiàng)目、國家體育總局體育文化發(fā)展中心項(xiàng)目等各級科研課題多項(xiàng),在《暨南學(xué)報(bào)》《西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。

    圖書目錄

    緒論
    第一節(jié) 問題的提出及研究對象
    一 “禮”在中國傳統(tǒng)文化中的地位及其本質(zhì)
    二 本書的研究對象
    第二節(jié) 研究的價(jià)值與意義
    第三節(jié) 學(xué)術(shù)史的回顧
    一 禮學(xué)思想及其文化功能的研究
    二 唐代禮制的研究
    三 唐代制度與文學(xué)的研究
    第四節(jié) 材料問題
    第五節(jié) 研究內(nèi)容及思路方法
    上編
    第一章 唐代禮儀制度的內(nèi)涵及其文化背景
    第一節(jié) 唐代禮制的建立
    第二節(jié) 五禮:唐代國家禮制的內(nèi)涵
    一 吉禮
    二 賓禮
    三 軍禮
    四 嘉禮
    五 兇禮
    第三節(jié) 唐代禮制的文化背景支持
    一 太宗時(shí)期崇儒的禮儀建制
    二 盛唐文儒與《大唐開元禮》的修撰
    三 貞元、元和時(shí)期的制禮、議禮活動
    四 唐前期的違禮現(xiàn)象及分析
    第二章 唐代禮制與社會風(fēng)尚及士人心態(tài)
    第一節(jié) 禮制文化對文人的教化
    一 禮制與士族的家禮
    二 禮制與科舉選士制度
    第二節(jié) 唐代禮制下文人的政治取向與社會風(fēng)尚
    一 議政之風(fēng)
    二 獻(xiàn)賦之風(fēng)
    三 禮儀改制時(shí)的士風(fēng)轉(zhuǎn)變與文人心態(tài)
    第三章 禮制文化視野下的唐代文學(xué)形態(tài)
    第一節(jié) “禮”與“文”之關(guān)系辨析
    一 “禮”與“文”的關(guān)聯(lián)
    二 “禮”對文人思想與創(chuàng)作的局限
    第二節(jié) “五禮”與唐代文學(xué)文體功用
    一 吉禮與頌、祝、封禪詩文等
    二 賓禮與表、書、盟文、誓文等
    三 軍禮與檄、移、露布等
    四 嘉禮與表、狀、箋、啟等
    五 兇禮與誄碑、吊祭、謚議文、挽歌等
    第三節(jié) 唐代典禮賦
    第四節(jié) 從唐代祭禮探析禮文學(xué)的文化傳承價(jià)值
    一 唐代祭禮及相關(guān)文學(xué)作品概述
    二 祭禮詩文的儀式與文學(xué)特征
    三 唐代禮文學(xué)的文化價(jià)值
    下編
    第四章 吉禮與唐代文學(xué)
    ——以郊祀、封禪、釋奠禮為例
    第一節(jié) 唐代郊祀禮的詩文書寫
    一 郊祀禮的內(nèi)容及相關(guān)問題
    二 唐代郊祀禮詩賦
    第二節(jié) 唐代詩文中的封禪
    一 封禪禮
    二 唐代封禪詩文
    三 唐代封禪詩文中的祥瑞
    四 “封禪文”、“封禪書”、“封禪草”的象征義
    第三節(jié) 唐代詩文中釋奠文宣王禮的崇道尊儒思想
    一 釋奠文宣王禮
    二 唐代釋奠詩文
    第五章 兇禮與唐代文學(xué)
    ——基于《全唐詩》中挽歌與悼詩的考察
    第一節(jié) 唐代喪葬禮儀中的挽歌
    一 挽歌與唐代喪葬禮制
    二 挽歌的創(chuàng)作者及對象
    三 唐代挽歌的功能
    第二節(jié) 主情悲悼的唐代悼詩
    一 悼詩的內(nèi)容
    二 悼詩與唐代喪葬禮俗
    第三節(jié) 詩體角色及文學(xué)特征的比較
    一 詩體角色不同
    二 詩歌體裁不同
    三 意象典故不同
    第六章 唐代朝賀禮與文學(xué)
    ——以賀正禮為中心
    第一節(jié) 唐代朝賀禮的內(nèi)涵及五禮歸屬
    一 唐代的朝賀禮
    二 朝賀禮之賀正禮
    三 唐代賀正禮在五禮中的歸屬問題
    第二節(jié) 從詩文看唐代朝賀禮的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵
    一 四方來朝彰顯皇帝的至高無上
    二 元會賜宴、賜物的象征意義
    三 有唐一代蕃國賀正在時(shí)間上的分布特點(diǎn)
    第三節(jié) 朝賀禮詩文中文人的復(fù)雜心態(tài)
    一 朝臣對大唐新歲的美好祝愿
    二 地方賀正使的期盼與無奈
    三 無緣朝賀之人的悲愴失意
    第七章 唐代巡狩禮詩文的文化內(nèi)涵
    第一節(jié) 巡狩禮及其五禮歸屬
    一 巡狩禮之儀程
    二 巡狩禮的五禮歸屬問題
    第二節(jié) 從詩文看唐代巡狩的實(shí)踐內(nèi)容及文化內(nèi)涵
    一 狩獵揚(yáng)威
    二 整武靖邊
    三 訪舊采風(fēng)
    四 避暑游幸
    第三節(jié) 從詩文看唐代帝王巡狩內(nèi)涵的演變
    一 觀政揚(yáng)威與耽溺玩樂
    二 前期親巡與后期避難
    第八章 個(gè)案研究之一:杜甫“三大禮賦”的禮儀特征及其
    文學(xué)意義
    第一節(jié) 禮賦創(chuàng)作背景及其生存困境
    第二節(jié) 禮賦的禮典儀式特征
    第三節(jié) 禮賦與禮典的象征意義
    第四節(jié) 禮賦文本的文學(xué)特色及審美化傾向
    第九章 個(gè)案研究之二:敦煌本《甘棠集》與晚唐幕府公文創(chuàng)作·
    第一節(jié) 創(chuàng)作主體身份的變化
    第二節(jié) 內(nèi)容以賀、謝儀為主的特色
    第三節(jié) 以駢體為主的行文風(fēng)格及程式化傾向
    結(jié)語 對禮制文化的評價(jià)及其文化傳承
    參考文獻(xiàn)
    后記

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