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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人類(lèi)文明的圣殿：北京（套裝上下冊(cè)）》是有史以來(lái)首部對(duì)北京歷史文化的本質(zhì)屬性做系統(tǒng)、深入、全面縱向剖析的著作，也是有史以來(lái)首部對(duì)北京歷史文化的特異性做大視角橫向比較的著作，其結(jié)論更是石破天驚：具有悠久、持續(xù)、遞進(jìn)、多元、一統(tǒng)發(fā)展特性的北京歷史文化，在人類(lèi)文明史上不僅絕無(wú)僅有，而且獨(dú)樹(shù)一幟，是高踞于人類(lèi)城市文明之巔的“人類(lèi)文明圣殿”。不但如此，它還是孕育了遠(yuǎn)古人類(lèi)、現(xiàn)代黃種人、新石器文化和華夏文明的地方，堪稱(chēng)“中華第一搖籃”；它更是世界上唯一一座從上古時(shí)代走來(lái)并且始終永葆大都市地位的城市，堪稱(chēng)“天下第一城”；它同時(shí)是不折不扣的“東方第一都”，在它紅墻綠瓦的深處，蘊(yùn)積著極為豐厚也極其深刻的東方文明內(nèi)涵。所有這些事實(shí)是如此的清晰，早就蘊(yùn)積在亙古以來(lái)的北京歷史文化中，然而這些結(jié)論又是如此的陌生，會(huì)令每一個(gè)精于掌赦的老北京人目瞪口呆。但只要你一卷在手，捧讀《人類(lèi)文明的圣殿：北京（套裝上下冊(cè)）》娓娓道來(lái)的種種事實(shí)，一個(gè)讓所有人驚詫莫名的北京城就會(huì)立即呈現(xiàn)在你的面前。

作者簡(jiǎn)介

　　王光鎬，男，1947年生，北京人，祖籍江蘇泰州市，畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)。曾任武漢大學(xué)考古教研室主任、北京藝術(shù)博物館館長(zhǎng)、北京市文化發(fā)展中心主任，著有《楚文化源流新證》、《當(dāng)陽(yáng)趙家湖》（合著）、《商代無(wú)楚》、《甲文楚字辨》、《黃帝地望諸說(shuō)考》、《黃帝史跡的研究與北京地區(qū)文明的起源》等專(zhuān)著及論文多篇，主持編寫(xiě)了《文物考古文集》、《明代觀(guān)音殿彩塑》、《明清織繡》、《古璽印》、《中國(guó)明清瓷器》等專(zhuān)著，曾獲美國(guó)王安漢學(xué)研究獎(jiǎng)助金及國(guó)內(nèi)有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。

圖書(shū)目錄

第二章悠久性一遠(yuǎn)古時(shí)期北京地區(qū)的三大創(chuàng)世紀(jì)發(fā)展
一人類(lèi)的起源一“北京人”
二新石器時(shí)代與農(nóng)業(yè)的起源一“東胡林人”
三國(guó)家文明的起源一中華始祖黃帝
四結(jié)語(yǔ)
第三章持續(xù)性一永恒的文明之光
一原始時(shí)代
二五帝時(shí)代
三夏商時(shí)期
四黃帝后人的薊國(guó)
五姬周召公的燕國(guó)
六周燕代薊
七秦漢以迄明清
八北京的城市文明
九結(jié)語(yǔ)
第四章遞進(jìn)性一逐次提升的歷史地位
一原始部落與方國(guó)林立
二諸侯國(guó)都
三東北首府
四從遼朝陪都到金中都
五中華大帝都
六結(jié)語(yǔ)
第五章多元性一燕山南北多元民族及文化的生成與交融
一渾然天成的文化中心
二新石器時(shí)代的燕山南北文化
三黃帝集團(tuán)的南下及黃帝時(shí)代
四燕山以北畜牧族的形成
五畜牧族的南漸
六結(jié)語(yǔ)
第六章一統(tǒng)性一從多元一體到多元一統(tǒng)
一歷史性的轉(zhuǎn)折
二民族與文化的大融合
三奉行漢制的少數(shù)民族政權(quán)
四多民族融合的中心
五漢文明的大一統(tǒng)
六結(jié)語(yǔ)
第七章東方神韻一古都北京展現(xiàn)的多元一統(tǒng)風(fēng)貌
一中華民族的傳統(tǒng)信仰及古都北京的標(biāo)志性建筑
1 中華民族的傳統(tǒng)信仰
……
第八章人類(lèi)奇觀(guān)一戛戛獨(dú)造的文明圣殿
后記
參考文獻(xiàn)