中國美學研究（第三輯）

“自然”的審美訴求與“體道”境界
《淮南子》“文”“質”論探析
僧肇《般若知論》的美學意蘊
論漸江大師身份研究的視角轉換
王國維境界說的現(xiàn)象學詮釋
[審美意識]
救亡·論爭·對話·復興――中國審美意識發(fā)生學研究百年鉤沉
論漢代神話意象的審美特征
論魏晉清談的審美意識
隋唐長安城的審美特征
論晚明士人群體的物化審美風尚
[審美心理]
胖瘦與美感：服裝橫豎線條錯覺效應質疑與驗證
審美惆悵的心腦機制――西方當代情感神經(jīng)美學的研究進展之一
[藝術美學]
直覺品評重點悟――中國傳統(tǒng)藝術精神之一
李漁的服飾美學
“廣彩”的文化與審美定位
魯迅《美術略論》與廈大美術研究會史料辨證
[實踐美學]
實踐轉向與美學的邏輯――實踐轉向與美學的邏輯構成
實踐轉向與中國特色當代美學――實踐轉向與中國特色當代美學建設之路徑
[西方美學]
論康德的“鑒賞判斷的先驗根據(jù)”
美學方法論與先驗現(xiàn)象批判
貝爾論后工業(yè)社會的文化和藝術
[美學譯文]
西方對中國美學的第一次辯護：艾薩克．弗修斯《論中國人的藝術和科學》(1685)
尼采對王國維《紅樓夢評論》之影響
[書評]
精心構筑的中國古典美學資料寶庫――新版《中國古典美學叢編》簡評
稿約