莫扎特和他的歌劇

　　《莫扎特和他的歌劇》，為紀(jì)念作曲家誕辰250周年而作，它通過(guò)透視莫扎特的幾部最偉大的作品——歌劇，來(lái)重述作曲家的一生。凱恩斯對(duì)莫扎特的創(chuàng)新進(jìn)程進(jìn)行了新的洞悉，使《莫扎特和他的歌劇》超越了傳統(tǒng)的傳記，它幫助我們理解在那個(gè)時(shí)代莫扎特音樂(lè)的革命性，以及其至今的非同凡響性。凱恩斯追溯了莫扎特早年作為一個(gè)音樂(lè)神童的生活，展示了這位天才的成長(zhǎng)歷程，再現(xiàn)了他非比尋常的童年以及日漸成熟、原創(chuàng)性日漸增強(qiáng)的創(chuàng)作。他沒(méi)有細(xì)究許多圍繞著莫扎特的神話(huà)，沒(méi)有把他寫(xiě)成傳說(shuō)中的樣子，因?yàn)樗緛?lái)就不是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，本來(lái)就不同時(shí)具備令人崇敬的藝術(shù)家和小丑的特質(zhì)；相反，與其像過(guò)去那樣把他描述成“神”，倒不如說(shuō)他是一個(gè)“人”。在歌劇的引領(lǐng)下，《莫扎特和他的歌劇》追隨著莫扎特音樂(lè)風(fēng)格的穩(wěn)步發(fā)腱，從他剛成年時(shí)寫(xiě)的《伊多梅紐斯》入筆——這部應(yīng)邀為1781年的慕尼黑狂歡節(jié)而作的歌?。趧P恩斯看來(lái)是莫扎特所有歌劇中最浪漫、最具前瞻性的作品；經(jīng)過(guò)三部與羅倫佐·達(dá)·蓬特合作、全面展示其高超技巧的喜劇歌劇，《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐·喬萬(wàn)尼》、《女人心》；最后到《魔筒》，這一莫扎特職業(yè)生涯中最大、最富綜合意義的成功。莫扎特的歌劇與其器樂(lè)作品之問(wèn)的相互影響，在《莫扎特和他的歌劇》中得到了細(xì)致入微的分析。正如凱恩斯所言，對(duì)奠扎特歌劇的熟悉程度能改變我們對(duì)其整個(gè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)：“我們看到，他的創(chuàng)作方式完完全全是戲劇家式的。在他手里，鋼琴協(xié)奏曲成為一種戲劇形式；偉大的弦樂(lè)四重奏和五重奏，不只是完美的模本，更足人性的檔案。”《莫扎特和他的歌劇》對(duì)莫扎特歌劇天才極富智慧、明了易懂的賞析，豐富了我們對(duì)音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)莫扎特生平的了解。

　　大衛(wèi)·凱恩斯《星期日泰晤士報(bào)》和《旁觀者》的首席樂(lè)評(píng)。他曾是加州大學(xué)的杰出訪(fǎng)問(wèn)教授、圣莫尼卡的蓋蒂藝術(shù)中心的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，以及牛津大學(xué)莫頓學(xué)院的訪(fǎng)問(wèn)教師。他所撰寫(xiě)的兩卷本柏遼茲傳記是柏遼茲研究中的權(quán)威性著作，并且獲得了惠布瑞特傳記獎(jiǎng)、非虛構(gòu)類(lèi)年度圖書(shū)獎(jiǎng)塞繆爾·約翰遜獎(jiǎng)，以及皇家愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)獎(jiǎng)。他是切爾西歌劇院的共同創(chuàng)始人，同時(shí)也是索林頓演奏家樂(lè)團(tuán)的創(chuàng)建者和指揮。