美學(xué)意識(shí)形態(tài)（修訂版）

　　對(duì)于西方現(xiàn)代思想而言，《美學(xué)意識(shí)形態(tài)》提供了一種美學(xué)史以及對(duì)美學(xué)概念的批判。開篇論述的對(duì)象為夏夫茲博里、休謨和伯克，尤其關(guān)注德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)，他對(duì)從黑格爾、馬克思至本雅明、阿多諾、哈貝馬斯的黑格爾學(xué)派以及從叔本華、克爾凱郭爾、尼采至海德格爾、?？碌姆春诟駹枌W(xué)派尤為感興趣。應(yīng)該說，它是對(duì)西方現(xiàn)代哲學(xué)的一次考察，著重討論了自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來至后現(xiàn)代主義期間美學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。伊格爾頓對(duì)這些問題的探究是杰出的、發(fā)人深省的，可與其書中所論述到的康德、席勒、叔本華、克爾凱郭爾、馬克思、尼采、弗洛伊德、海德格爾、盧卡奇、阿多諾、哈貝馬斯等人比肩。在伊格爾頓多本論述文學(xué)理論與馬克思主義美學(xué)的作品中，本書視角獨(dú)到，以思想明確和立場(chǎng)清晰而獨(dú)具一格，是學(xué)術(shù)論述的典范。綜觀其研究范圍、道德及政治立場(chǎng)，本書可稱得上是特里·伊格爾頓的代表性著作。

　　特里·伊格爾頓（Terry Eagleton），生于1943年，是當(dāng)代西方文論界繼雷蒙德·威廉斯之后英國(guó)最杰出的馬克思主義理論家、文化批評(píng)家和文學(xué)理論家，是與美國(guó)的詹姆遜、德國(guó)的哈貝馬斯并稱的當(dāng)今西方馬克思主義理論界的三巨頭之一。畢業(yè)于劍橋大學(xué)，曾任威廉斯之邀，在劍橋作為他的助手，后轉(zhuǎn)任牛津大學(xué)凱瑟琳學(xué)院沃頓英文和文學(xué)理論講座教授。著有《批評(píng)與意識(shí)形態(tài)：馬克思主義文學(xué)理論研究》、《馬克思主義與文學(xué)批評(píng)》、《瓦爾特·本雅明，或革命的批評(píng)》、《文學(xué)理論引論》、《批評(píng)的作用：從觀察家到后結(jié)構(gòu)主義》等。【譯者簡(jiǎn)介】王杰， 上海交通大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為上海交通大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)，《馬克思主義美學(xué)研究》主編、國(guó)家社科基地山東大學(xué)文藝美學(xué)中心兼職教授，全國(guó)馬列文論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。付德根，男，1966年5月出生，副教授。1998年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院外文系，獲得博士學(xué)位，曾先后任教于廣西師范大學(xué)中文系、北京工業(yè)大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究所、北京工業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院?，F(xiàn)任北京工業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院副院長(zhǎng)。麥永雄，男，1955年生，漢族，祖籍廣東鶴山、廣西桂林市人。北京師范大學(xué)文學(xué)博士、現(xiàn)為廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，廣西師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)、比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。