主流文化認同研究

第一部 主流理論研究篇
第一篇 社會主義榮辱觀思想教育方法論創(chuàng)新的特色
一、教育內(nèi)容構(gòu)架方式特色：思想政治教育與倫理道德教育的有機統(tǒng)
二、教育要求層次遞進特色：公民素質(zhì)教育與主導意識教育的有機統(tǒng)
三、教育目的實現(xiàn)方法特色：倡導性教育與是非觀教育的有機統(tǒng)
四、教育效果強化藝術特色：正面引導與負面鞭撻的有機統(tǒng)
五、教育主體作用發(fā)揮特色：他律與自律有機統(tǒng)
第二篇 社會主義意識形態(tài)吸引力影響力之來源
一、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于其理論的科學性
二、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于其內(nèi)容的先進性
三、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于其體系的開放性和包容性
四、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于其代表的廣泛性
五、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于執(zhí)政黨的領導權(quán)和領導力
六、社會主義意識形態(tài)的吸引力影響力來源于執(zhí)政成員的示范性
第三篇 論增強主流意識形態(tài)影響力的理念更新
一、淡化行政手段，遵循內(nèi)在規(guī)律，拓展主導地位確立途徑
二、走出空泛誤區(qū)，堅持利益原則，拓展功能發(fā)揮途徑
三、貼近生活實際，滿足大眾需求，拓展價值傳播途徑
四、改變灌輸方式，強化認同效果，拓展群眾認同途徑
五、促進開放交流，增強兼容能力，拓展自身建設途徑
第四篇 主流理論的形態(tài)特征與大眾化的路徑選擇
一、主流理論呈現(xiàn)明顯的宏觀性特征，必須以不同層次的政策體系為載體走近群眾
二、主流理論體現(xiàn)鮮明的現(xiàn)實性特征，必須以社會關注的熱點解答為形式引導群眾
三、主流理論具有典型的信仰性特征，必須以不同層次的利益滿足為杠桿爭取群眾
四、主流理論體現(xiàn)表達的抽象性特征，必須以生動真實的典型案例為教材說服群眾
第五篇 政治和諧與知識分子參與
一、政治和諧及其在和諧社會建設中的價值
二、當代知識分子的政治參與
第六篇 文化和諧與當代知識分子的文化使命
一、文化和諧對和諧社會建設的價值
二、當代知識分子在文化和諧中的使命
……
第二部 主流文化專題篇
后記