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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《解釋學(xué)譯叢：斯賓諾莎與表現(xiàn)問(wèn)題》為法國(guó)著名哲學(xué)家德勒茲的代表著作之一。在《解釋學(xué)譯叢：斯賓諾莎與表現(xiàn)問(wèn)題》中，德勒茲從表現(xiàn)概念入手，探討斯賓諾莎哲學(xué)的意義，并從這種探討中引出了自己的哲學(xué)思想。在他看來(lái)，表現(xiàn)的概念凸現(xiàn)了斯賓諾莎哲學(xué)的三個(gè)緯度：第一，作為存在學(xué)的實(shí)體理論；第二，作為知識(shí)論的理念理論；第三，作為人類學(xué)、政治學(xué)的樣式理論。在對(duì)表現(xiàn)概念的解釋中，德勒茲認(rèn)為表現(xiàn)者、被表現(xiàn)者和表現(xiàn)自身三者是不可分離，從而為自己的實(shí)在和思想的關(guān)系理論奠定基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　譯者以吉爾·德勒茲的動(dòng)力論為核心，以法國(guó)學(xué)派的研究作為他的參照點(diǎn)，準(zhǔn)備全面性地整理這一思路的發(fā)展線索。其間與洪漢鼎教授有許多的互動(dòng)，洪教授是研究斯賓諾莎的專家，他曾多次提及德勒茲的《斯賓諾莎與表現(xiàn)問(wèn)題》一書，并認(rèn)為這是奠定斯賓諾莎動(dòng)力論研究基礎(chǔ)的重要著作，有必要對(duì)其做深入的研讀與整理，而他過(guò)去曾從事過(guò)哲學(xué)書籍的翻譯，他建議我可以在寫博士論文的同時(shí)，或者把這本書一起翻譯出來(lái)，以作為學(xué)術(shù)上的另一收獲。后來(lái)經(jīng)過(guò)其引介，認(rèn)識(shí)了商務(wù)印書館的關(guān)群德博士，在關(guān)先生的大力支持下，敲定了這本書的翻譯計(jì)劃，中間因本人博士論文的撰寫與答辯，延宕了一點(diǎn)時(shí)間，但大體上進(jìn)展順利，并于2011年底完成整本書的翻譯。

圖書目錄

導(dǎo)論表現(xiàn)的角色與重要性
第一部分實(shí)體的三重構(gòu)造
第一章數(shù)目的區(qū)分與真實(shí)的區(qū)分
第二章作為表現(xiàn)的屬性
第三章屬性與上帝的名稱
第四章絕對(duì)性
第五章力量
第二部分平行論與內(nèi)在性
第六章平行論中的表現(xiàn)
第七章兩種力量和上帝的觀念
第八章表現(xiàn)與觀念
第九章錯(cuò)誤觀念．
第十章斯賓諾莎對(duì)笛卡兒的批評(píng)
第十一章內(nèi)在與表現(xiàn)的歷史元素
第三部分有限樣態(tài)的理論
第十二章樣態(tài)的本質(zhì)：從無(wú)限到有限的過(guò)渡
第十三章樣態(tài)之存在
第十四章身體能做什么?
第十五章三種次序與惡的問(wèn)題
第十六章世界的倫理學(xué)圖像
第十七章共同觀念
第十八章邁向第三種知識(shí)
第十九章至福
結(jié)語(yǔ) 萊布尼茲和斯賓諾莎哲學(xué)中的表現(xiàn)理論：哲學(xué)中的表現(xiàn)主義
附錄關(guān)于《倫理學(xué)》架構(gòu)及在這一計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)中附釋角色的形式研究：兩部《倫理學(xué)》
譯后記