漢書(shū)·后漢書(shū)（化讀本插圖版）

　　《漢書(shū)》與《后漢書(shū)》皆由前、后二漢而生，二書(shū)均效仿《史記》體例，以紀(jì)傳體的方式，詳細(xì)記載了兩漢所走過(guò)的歷史，閱讀《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，陶冶在兩漢時(shí)代的風(fēng)云變幻之中，總會(huì)有一種心游萬(wàn)仞和思接千載之感，讀到會(huì)心處，產(chǎn)生一種身臨其境之感，以他人之樂(lè)而樂(lè)，以他人之憂為憂。讀到楚漢爭(zhēng)霸過(guò)程，我們會(huì)為項(xiàng)羽的自刎而遺憾不己，發(fā)出“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的嗟嘆；讀到晁錯(cuò)為漢景帝出謀劃策，力主削藩，為維護(hù)漢家社稷江山，卻落得個(gè)身首異處的悲劇，我們會(huì)憤恨不已；讀到司馬遷為了追求正義，為李陵鳴不平，被處以宮刑的屈辱境況下，仍然堅(jiān)持完成《史記》的編寫(xiě)，我們既痛恨漢武帝的殘忍，又為司馬遷的執(zhí)著、理想而贊嘆……書(shū)中諸如此類的人物簡(jiǎn)直是太多了，他們或以自己的功績(jī)和人格魅力，流芳千古，為后人津津樂(lè)道；或以自己犯下的罪行而遺臭萬(wàn)年，至今還遭到人們的唾棄。以史為鏡，可以知興替。讀史書(shū)，不是簡(jiǎn)單的讀的過(guò)程，更是一個(gè)反思的過(guò)程，通過(guò)反思?xì)v史，我們可以從中看到得失，所謂鑒之于古，戒之于今也。而作為二十五史中的“雙驕”——《漢書(shū)》《后漢書(shū)》更是其中的典范之作。

　　班固，東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。潛心二十余年，修成《漢書(shū)》。范曄（398？445），南朝宋史學(xué)家，因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書(shū)》為一家之作”，開(kāi)始撰寫(xiě)《后漢書(shū)》。