假面真情：安徽貴池蕩里姚儺儀式音樂(lè)的人類學(xué)研究

序一 藝術(shù)學(xué)的文化正午董曉萍
序二 薛藝兵
結(jié)論
一、課題研究意義
二、研究理論和方法的幾點(diǎn)基本預(yù)設(shè)
三、儺研究概況及成果綜述
四、基本概念的初步界定
第一章 村落中的文化表演——田野考察工作及蕩里姚儺儀式活動(dòng)紀(jì)實(shí)
第一節(jié) 地理位置與村落概況
一、地理位置
二、氣候與物產(chǎn)
三、村落歷史
四、村落現(xiàn)狀
第二節(jié) 田野工作：實(shí)地考察與感悟
一、初下江南的深刻記憶
二、南昌追蹤
三、特殊時(shí)刻的特別感動(dòng)：第一次在山里過(guò)除夕
四、只有兩個(gè)“觀眾”的演出
五、一點(diǎn)感想：田野工作，無(wú)可替代的是體悟
第三節(jié) 蕩里姚儺儀式樂(lè)舞活動(dòng)紀(jì)實(shí)
一、凌晨的迎神下架活動(dòng)
二、初七晚上演出系列活動(dòng)
三、正月十五白天的朝青山廟
四、正月十五晚上演出活動(dòng)
五、正月十六活動(dòng)
第二章 象征與隱喻的符號(hào)世界（上）——蕩里姚儺儀式樂(lè)舞活動(dòng)空間的意義闡釋
第一節(jié) 關(guān)于符號(hào)、象征和隱喻
一、符號(hào)
二、象征和隱喻
第二節(jié) 祠堂
一、歷史悠久的祠堂文化
二、姚氏宗祠概況
三、姚氏宗祠的儀式區(qū)域與功能
四、舞臺(tái)朝向的不同意義內(nèi)涵
第三節(jié) 社壇
一、中國(guó)古代的社、社壇、社神與社祭
二、蕩里姚社壇及儀式場(chǎng)域內(nèi)涵
三、蕩里姚社壇活動(dòng)性質(zhì)分析
第四節(jié) 村戶
一、村戶前的“沿門(mén)逐疫”
二、“沿門(mén)逐疫”的文化傳統(tǒng)
第五節(jié) 青山廟
一、青山廟概況
二、朝廟盛況
……
第三章 象征與隱喻的符號(hào)世界（中）——蕩里姚儺儀式樂(lè)舞活動(dòng)道具、行為、時(shí)間的意義闡釋
第四章 象征與隱喻的符號(hào)世界（下）——蕩里姚儺儀式音樂(lè)表象與意義的多視角解析
第五章 多維的塑造與維系——?dú)v史、自然、社會(huì)、個(gè)人立體坐標(biāo)中的蕩里姚儺文化藝術(shù)
第六章 意義與功能——蕩里姚儺文化意義與功能的多重主位分析
第七章 沖突與調(diào)適——現(xiàn)代化進(jìn)程處境中的蕩里姚儺文化