中國教育通史·先秦卷（上）

第一章  中國教育的萌芽   第一節(jié)  中國教育起源的社會背景     一、社會生產(chǎn)力     二、社會經(jīng)濟     三、社會生活   第二節(jié)  早期的生產(chǎn)勞動教育     一、人工取火活動及其教育     二、工具制造及其教育     三、采集狩獵技術(shù)及其教育     四、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及其教育   第三節(jié)  早期的社會生活教育     一、婚姻家庭制度及其教育     二、生活習(xí)慣和生活能力教育     三、原始藝術(shù)教育     四、原始宗教活動中的教育   第四節(jié)  學(xué)校教育的萌芽     一、成均     二、虞庠     三、明堂   第二章夏、商時期的教育   第一節(jié)  夏代的教育     一、夏代的學(xué)校     二、夏代的文教政策     三、傅說(yue)的教育思想   第二節(jié)商代的教育     一、商代的學(xué)校     二、商代的文教政策     三、箕子的教育思想   第三章西周時期的教育   第一節(jié)  西周的宗法制度及其文教政策     一、西周宗法制形成的因素     二、西周宗法制的特征     三、西周的文教政策   第二節(jié)西周的教育體制     一、教育行政體制     二、“學(xué)在官府”體制下的西周學(xué)校制度     三、教育機構(gòu)與行政機構(gòu)合一   第三節(jié)西周社會教化的體制     一、社會教化政策，     二、社會教化內(nèi)容     三、西周社會教化的途徑   第四節(jié)  “六藝”教育，     一、“六藝”教育概述     二、“六藝”教育起源說     三、“六藝”禮樂及政治倫理說     四、“六藝”射御及文武兼?zhèn)湔f     五、“六藝”書數(shù)及致用說     六、“六藝”教育的養(yǎng)心說   第五節(jié)姜尚的教育思想     一、足智多謀的治術(shù)教育思想     二、富國強兵的社會教化思想     三、兼容并包學(xué)風(fēng)的提倡   第六節(jié)  姬旦的教育思想     一、奠定了西周的文教政策思想     二、“制禮作樂”與教育政治倫理化的發(fā)端     三、躬謙禮賢與人才思想的初創(chuàng)     四、“修德”“節(jié)性”與修身原則的開創(chuàng)   第四章  春秋時期的教育制度概述   第一節(jié)  春秋時期教育劇變的社會背景     一、封建小農(nóng)經(jīng)濟的建立     二、宗法社會形態(tài)的解體   第二節(jié)學(xué)術(shù)擴散與“士”階層的出現(xiàn)     一、學(xué)術(shù)擴散     二、士階層的崛起   第三節(jié)私學(xué)的興起     一、西周官學(xué)的衰落     二、春秋私學(xué)的興起     三、西周官學(xué)與春秋私學(xué)的沖突   第五章  孔子的教育實踐與教育思想   第一節(jié)  孔子的教育活動與辦學(xué)制度     一、招生制度     二、經(jīng)費來源及支出   第二節(jié)  孔子教育思想體系的基本特點     一、教人做人的教育     二、以社會為本位的教育     三、富于理性精神的教育思想   第三節(jié)  道德教育原則的論述     一、培養(yǎng)人生理想、追求高尚境界     二、培養(yǎng)自我認識與自我控制的能力     三、培養(yǎng)善于改過的品德     四、倡導(dǎo)踐履躬行的德育原則   第四節(jié) 教學(xué)原則的論述   一、編定教材的原則     二、課程設(shè)置的原則     三、教學(xué)過程中的原則方法   第五節(jié) 教育教學(xué)思想的辯證法因素     一、教育思想的系統(tǒng)觀     二、揭示教學(xué)基本范疇的相互關(guān)系     三、和諧發(fā)展的教育觀   第六節(jié)  孑L門后學(xué)教育思想的演變及儒家“顯學(xué)”地位的確立     一、孔門后學(xué)教育思想的演變     二、儒家“顯學(xué)”地位的確立，   第六章  墨家的教育思想   第一節(jié)  墨子論教育的地位和作用     一、論教育興利除害的社會政治經(jīng)濟功能     二、論有道相教與勸子于學(xué)的積極作用     三、論環(huán)境在教育中對人的作用   第二節(jié)  墨子論理想人格的培養(yǎng)與塑造     一、“兼士”，理想人格的培養(yǎng)目標(biāo)     二、德行、言談、道術(shù)：理想人格的基本標(biāo)準(zhǔn)     三、尚賢使能：人才使用的功利原則   第三節(jié)  墨子論“合其志功”的教學(xué)原則和方法     一、論教學(xué)認識的基本方法     二、志功合一與邏輯性原則     三、主動性與實踐性相結(jié)合的原則     四、量力性與因材施教相結(jié)合的原則   第四節(jié)后期墨家對墨子主要教育思想的繼承發(fā)展     一、對教學(xué)相需和認識論的發(fā)展與貢獻     二、論道德教育的創(chuàng)新與發(fā)展     三、科學(xué)技術(shù)教育的理論總結(jié)     四、邏輯教育的發(fā)展與完善   第五節(jié)  墨家“顯學(xué)”地位的確立及其影響     一、墨子一生“上說下教”的成就及影響     二、墨家教育集團強大的社會力量及地位     三、墨學(xué)的“衰微”、復(fù)興及其影響   人名與專業(yè)術(shù)語索引