法治的向度與文化視域

上　篇 　第一章　法治的主觀性 　引言 　　第一節(jié)　作為治理模式的法治 　　　一、法治作為治理模式本身不具有客觀標(biāo)準(zhǔn)類型 　　　二、法治作為治理模式是制度設(shè)計的理性嘗試 　　　三、法治作為治理模式是人類社會的理想狀態(tài) 　　第二節(jié)　作為人類自我實(shí)現(xiàn)的法治 　　　一、法治的基礎(chǔ)是人對自我價值認(rèn)識 　　　二、法治的推行實(shí)現(xiàn)是人主觀行為的結(jié)果 　　第三節(jié)　作為主觀感知的法治 　　　一、法治是由人主觀體驗(yàn)感知的 　　　二、法治是由互相比較來體現(xiàn)的 　　　結(jié)語 　第二章　法治的客觀性 　　第一節(jié)　概述 　　　一、研究背景 　　　二、國內(nèi)關(guān)于法治量化的研究成果 　　　三、研究范疇的界定 　…… 下篇