中華文明探微·神與物游：中國(guó)傳統(tǒng)工藝

　　工藝制品和工藝活動(dòng)中充滿了個(gè)性和人性。無(wú)論是器用之物，還是裝飾之物，又或是玩賞之物，無(wú)不體現(xiàn)了人們的物質(zhì)與精神追求。商周的青銅器、漢代的玉器和漆器、魏晉南北朝的石窟造像、唐代的絲綢與金銀首飾、宋代的陶瓷、明清的家具等等，人性、情感，在這些傳統(tǒng)工藝中顯現(xiàn)。

　　朱怡芳，1980年生。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士，清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后，目前主要從事的研究領(lǐng)域：設(shè)計(jì)藝術(shù)歷史及理論研究、傳統(tǒng)工藝美術(shù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與政策研究。先后主持教育部人文社科項(xiàng)目和中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目，承擔(dān)、參與國(guó)家發(fā)改委、工信部、文化部等部門(mén)的10余項(xiàng)課題。發(fā)表《中性產(chǎn)業(yè)：傳統(tǒng)工藝美術(shù)界定與產(chǎn)業(yè)系屬的新思考》《用物者與造物者的話語(yǔ)權(quán)》等論文和譯文30余篇，出版《中國(guó)工藝美術(shù)大師全集：顧永駿卷》等多部書(shū)著。