歷史·思辨與實踐：論馬克思與黑格爾歷史觀念的基本差別

“思想史視域中的馬克思主義研究叢書”序/吳曉明、鄒詩鵬、王金林
導(dǎo)言
第一章 “世界歷史”之為“普遍歷史”的“思想”前提
第一節(jié) 歷史何以為“普遍歷史”
第二節(jié) 絕對：從“理念”到“精神”
第三節(jié) “主體即實體”與“實體即主體”

第二章 “自由理念”的歷史進(jìn)程與邏輯環(huán)節(jié)
第一節(jié) “世界歷史”的現(xiàn)象與實情
第二節(jié) 自由理念在世界歷史中的實現(xiàn)歷程
第三節(jié) 客觀精神中自由理念的邏輯環(huán)節(jié)

第三章 馬克思批判黑格爾歷史觀念的基本進(jìn)路
第一節(jié) “市民社會”之為“現(xiàn)代世界自身”
第二節(jié) “對象性本身”和“對象性活動”的發(fā)現(xiàn) “思想史視域中的馬克思主義研究叢書”序/吳曉明、鄒詩鵬、王金林 導(dǎo)言 第一章 “世界歷史”之為“普遍歷史”的“思想”前提 第一節(jié) 歷史何以為“普遍歷史” 第二節(jié) 絕對：從“理念”到“精神” 第三節(jié) “主體即實體”與“實體即主體” 第二章 “自由理念”的歷史進(jìn)程與邏輯環(huán)節(jié) 第一節(jié) “世界歷史”的現(xiàn)象與實情 第二節(jié) 自由理念在世界歷史中的實現(xiàn)歷程 第三節(jié) 客觀精神中自由理念的邏輯環(huán)節(jié) 第三章 馬克思批判黑格爾歷史觀念的基本進(jìn)路 第一節(jié) “市民社會”之為“現(xiàn)代世界自身” 第二節(jié) “對象性本身”和“對象性活動”的發(fā)現(xiàn) 第三節(jié) 關(guān)于“異化”的基本經(jīng)驗與“人類歷史”的感性基礎(chǔ) 第四章 “歷史唯物主義”與“歷史科學(xué)” 第一節(jié) “現(xiàn)實的個人”之為歷史唯物主義的思想起點 第二節(jié) 關(guān)于“歷史唯物主義經(jīng)典表述”的再考察 第三節(jié) “政治經(jīng)濟學(xué)批判”之為“歷史科學(xué)”的初步嘗試 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 附錄：博士論文后記 后記