中世紀哲學（上下卷）

第一編 教父哲學
前言
一 查士丁
《護教辭》（第一篇）
《護教辭》（第二篇）
《與蒂爾弗的對話》
二 阿薩納戈拉斯：《為基督徒呼吁》
三 塔提安：《致希臘人》
四 提奧菲勒：《致奧托萊托》
五 伊里奈烏：《反異端》
六 奧利金：《論首要原理》
七 克萊門：《勸勉希臘人》
八 德爾圖良：《論靈魂》
九 拉克坦修：《神圣原理〉〉
十 阿塔納修：《論道成肉身》
十一 納西盎的格里高利
《神學演講錄》（第二篇）
《神學演講錄》（第三篇）
《神學演講錄》（第五篇）
十二 尼撤的格里高利：《論人的造成》
十三 大巴西爾：《創(chuàng)世六日》
第二編 奧古斯丁
前言
《懺悔錄〉〉
《論教師》
《論自由決斷》
《論三位一體》
《上帝之城〉〉
《論圣徒的預定——致普洛斯柏和希拉里》
第三編 “黑暗時代”的哲學
前言
一 波菲利：《（范疇篇）導論》
二 波埃修
《波菲利（導論）注釋》
《神學短論》
《哲學的慰藉》
三 愛留根那：《論自然的區(qū)分》
第四編 早期經(jīng)院哲學
前言
一 安瑟倫
《獨白》
《宣講》
二 阿伯拉爾
《對波菲利的注釋》
《倫理學：認識你自己》
第六編 十三世紀經(jīng)院哲學
前言
一 彼得。朗巴德：《箴言四書》
二 格羅斯特：《論光》
三 羅吉爾．培根：《大著作》
四 波那文圖拉
《心向上帝的旅程》
《曠野中一個卑微者的沉思》
《論學藝向神學的回歸》
五 西格爾：《論世界的永恒》
第七編 托馬斯。阿奎那
前言
《論存在者與本質(zhì)》
《神學大全》
《反異教大全》
第八編 后期經(jīng)院哲學
前言
一 約翰．?？斯兀骸渡系畚拷逯畷?br />二 鄧斯．司各脫：《論第一原理》
三 威廉．奧康：《邏輯大全》
四 奧特庫爾的尼古拉：《致阿雷佐的貝爾納的信》
五 布里丹
《亞里士多德（形而上學〉論辯集》
《亞里士多德（尼各馬可倫理學）論辯集》
《不可解命題》
校訂后記