中國史學(xué)的理論遺產(chǎn)：從過去到現(xiàn)在和未來的傳承

上篇
史學(xué)遺產(chǎn)與歷史學(xué)的理論和歷史
一、清理史學(xué)遺產(chǎn)的重大意義
二、史學(xué)遺產(chǎn)與歷史理論
三、史學(xué)遺產(chǎn)與史學(xué)理論
四、史學(xué)遺產(chǎn)與史學(xué)史
五、余論
中國史學(xué)的遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)
一、中國史學(xué)的遺產(chǎn)
二、基本規(guī)律和優(yōu)良傳統(tǒng)
三、中國史學(xué)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)
中國古代歷史理論的特點(diǎn)
一、多種存在形式
二、深入探索的連續(xù)性
三、未嘗離事而言理
四、名篇名著的魅力
中國古代歷史理論發(fā)展大勢(shì)
一、引論
二、中國古代歷史理論的形成
三、中國古代歷史理論的發(fā)展
四、中國古代歷史理論的繁榮
天人古今與時(shí)勢(shì)理道——中國古代歷史觀念的幾個(gè)重要問題
一、關(guān)于天人關(guān)系
二、關(guān)于古今關(guān)系
三、關(guān)于時(shí)與勢(shì)
四、關(guān)于理與道
歷史理論的本質(zhì)性變革——確立人在歷史進(jìn)程中的中心位置
一、《春秋》重人事
二、《史記》確立人在歷史進(jìn)程中的中心位置
中國古代史學(xué)理論發(fā)展大勢(shì)
一、中國古代史學(xué)理論的產(chǎn)生：從史學(xué)意識(shí)到自覺的史學(xué)發(fā)展意識(shí)
二、中國古代史學(xué)理論的形成：系統(tǒng)的史學(xué)批評(píng)理論的提出
三、中國古代史學(xué)理論的發(fā)展：史學(xué)批評(píng)的繁榮和理論形式的豐富
四、中國古代史學(xué)理論的終結(jié)：批判、總結(jié)、嬗變
……
中篇
下篇