人民的福祉是最高的法律

何為法治
人民的福祉是最高的法律/
什么是法治
法律至上是法治的要義
依法治國首先要依憲治國
從“法平如水”談起
法治應(yīng)該成為一種生活方式
小議民主
通過法治推進民主
依法治國需要進行科學(xué)規(guī)劃
法治與人治
法治是值得信仰的
法治的核心是規(guī)范公權(quán)、保障私權(quán)
法律乃公平正義之術(shù)
法治與法制
法治與法律人
天理、國法、人情
法治與社會自治
法治與德治
性善性惡論與法律治理
法治與人情
小議法律與宗教
法如何治
和諧社會應(yīng)當是一個法治的社會
從“醉駕入刑”談起
以法律手段保障食品安全
以法治思維和法治方式維穩(wěn)
公權(quán)與私權(quán)
法典就是人民自由的圣經(jīng)
從《秋菊打官司》說起
何以要通過司法程序?qū)崿F(xiàn)社會正義
法治與媒體
從蘇格拉底之死談程序正義
奉法者強則國強
一手抓經(jīng)濟，一手抓法治
判例法與成文法的關(guān)系
經(jīng)濟全球化背景下的法律現(xiàn)代化
從根本上遏制和防止刑訊逼供
契約精神與法治社會
法治保障下的社會管理體制創(chuàng)新
親歷法治建設(shè)三十余載
民法：光榮與夢想
民法要體系化
向中國自己的民法典邁進
民法典要符合中國的民情
為民法典早日頒行鼓與呼
法律不理瑣事嗎？
民事立法的中國元素
光榮與夢想：紀念《中華人民共和國民法通則》
頒布20周年的發(fā)言
民主立法與科學(xué)立法
立法應(yīng)當去部門化
社會主義法律體系形成后的新任務(wù)
人格權(quán)法讓人們活得更有尊嚴
侵權(quán)責(zé)任法是什么
生命的價值高于一切
怎樣看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人格權(quán)的保護
應(yīng)當加大環(huán)境損害賠償力度
合同法是什么
沒有隱私就沒有真正的自由
從王石婚變傳聞看人格權(quán)立法
知識產(chǎn)權(quán)保護是技術(shù)創(chuàng)新的巨大動力
我看個人信息資料的保護
電子信息安全關(guān)乎人格尊嚴
物權(quán)法是什么
保護百姓財產(chǎn)是最大的民生
風(fēng)可進，雨可進，國王不可進
依法行政，保障物權(quán)
規(guī)范拆遷  保障私權(quán)
民法的人文關(guān)懷
我看公司的“社會責(zé)任”
家事關(guān)系的法律調(diào)整
談?wù)勵A(yù)算立法與監(jiān)督
為什么需要強制賠禮道歉
司法：定分止爭
法治的社會需要司法公正
從足球裁判看司法的獨立公正
司法的權(quán)威性
司法裁判的可預(yù)期性
定分止爭與定紛止爭
明辨是非是正義的基本要求
要強化判決書說理
法官與醫(yī)生
如何理解法律效果與社會效果的統(tǒng)一
裁判方法研究：依法公正裁判的源泉
建構(gòu)符合中國國情的法律解釋學(xué)
成文法傳統(tǒng)中的創(chuàng)新
——怎么看案例指導(dǎo)制度
普法，最需要普及的是什么
學(xué)術(shù)與教育
法學(xué)是一門科學(xué)
法學(xué)學(xué)科應(yīng)當步入知識融合時代
“飯碗法學(xué)”應(yīng)當休矣
構(gòu)建中國特色的民法學(xué)體系
比較法之我見
法學(xué)教育的使命
追尋現(xiàn)代大學(xué)的特征
什么是法學(xué)家的社會責(zé)任
登山·治學(xué)·做人
后記