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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《舒同傳》由王建華和謝一彪著，內(nèi)容介紹：舒同引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)書法的開拓發(fā)展，他的既有傳統(tǒng)功力又富時(shí)代特色的舒體字進(jìn)入電腦成為新的文化符號(hào)，他的革命加書法的人生在中國(guó)歷史上閃射出獨(dú)特的光芒。舒同留下數(shù)不勝數(shù)的書法作品，成為神州大地上永不閉幕的展覽。《舒同傳》適合傳記文學(xué)愛好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　王建華，1956年生，江西省東鄉(xiāng)縣人。復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，教授，北京語(yǔ)言大學(xué)博士生導(dǎo)師，浙江科技學(xué)院黨委書記，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，199.5 年度全國(guó)優(yōu)秀教師，第十一屆全國(guó)人大代表。主要從事語(yǔ)言學(xué)研究。獨(dú)立承擔(dān)或主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部和浙江省社科基金項(xiàng)目10項(xiàng)，出版專著7部：《文化的鏡像——人名》（1990）、《語(yǔ)用學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用》（1993）、《老舍的語(yǔ)言藝術(shù)》（1996）、《語(yǔ)用學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)》（2000）、《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境研究》（2002）、《語(yǔ)用研究的探索與拓展》（2009）、《人名文化新論》（2010），主編《21世紀(jì)語(yǔ)言文字應(yīng)用規(guī)范論析》、《信息時(shí)代報(bào)刊語(yǔ)言跟蹤研究》等著作和教材16部，還在《理論動(dòng)態(tài)》（中央黨校）、《中央黨校報(bào)告選》、《中國(guó)語(yǔ)文》、《語(yǔ)言文字應(yīng)用》等國(guó)家級(jí)和省級(jí)刊物上發(fā)表論文80多篇。十多次獲得各級(jí)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，包括中國(guó)高校優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)1次，省政府獎(jiǎng)4次（一次突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、一次二等獎(jiǎng)、兩次三等獎(jiǎng)），陳望道修辭學(xué)獎(jiǎng)1次。謝一彪，1964年生，江西省南康市人，南開大學(xué)歷史學(xué)博士，教授，紹興文理學(xué)院越文化研究中心常務(wù)副主任。主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史研究，主持《中國(guó)共產(chǎn)黨與蘇區(qū)憲政建設(shè)》、《毛澤東人權(quán)思想研究》和《光復(fù)會(huì)史稿》、《徐錫麟評(píng)傳》、《浙江光復(fù)會(huì)人物研究》等5項(xiàng)省規(guī)劃辦課題，已在《中共黨史研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文和傳記70余篇，合著《陳奇涵傳》（1997）、《陶成章傳》（2009）以及《中央蘇區(qū)貿(mào)易史》（2009），獨(dú)著《中國(guó)蘇維埃憲政研究》（2002）、《光復(fù)會(huì)史稿》（2009）、《毛澤東人權(quán)思想研究》（2010）、《徐錫麟評(píng)傳》（2011）、《浙江光復(fù)會(huì)人物研究》（2011）、《褚輔成》（2012）等著作。

圖書目錄

代序千秋翰墨——舒同
第一章竹筆黃泥伴少年
舒同出生在貧苦農(nóng)民家庭，從小酷愛書法，因家境貧寒，只能自制“文房四寶”練字。舒同有書法天分，又得名師指點(diǎn)，少年時(shí)便在東鄉(xiāng)小有名氣。14歲時(shí)，一位老拔貢過60大壽，請(qǐng)舒同寫了“如松柏茂”四個(gè)剛健雄厚的大字，其“神童”之譽(yù)不脛而走。舒同就讀于撫州省立三師，與李井泉、饒漱石等先后同學(xué)，在那里受到新思想的影響。
第二章革命洪流逞英豪
國(guó)民革命軍勢(shì)如破竹，挺進(jìn)撫州地區(qū)。舒同在縣城南門外的耶穌堂前組織歡迎大會(huì)，題寫“歡迎北伐軍群眾大會(huì)”會(huì)場(chǎng)橫幅和各種宣傳口號(hào)，第一次將書法活動(dòng)與革命斗爭(zhēng)緊密地聯(lián)系在一起，開始了“革命加書法”的一生。舒同加入中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)建國(guó)民黨東鄉(xiāng)縣黨部和中共東鄉(xiāng)縣支部，成為東鄉(xiāng)黨組織的創(chuàng)始人之一，掀起了轟轟烈烈的東鄉(xiāng)大革命高潮。
第三章黑暗室里暫存身
大革命失敗后，兒子夭折，妻子自殺，革命同志慘遭殺害，舒同與黨組織失去聯(lián)系，他輾轉(zhuǎn)上海、安徽、南京等地尋找上級(jí)黨組織。以書法作為武器，過了一段富有傳奇色彩的“文丐”生活。舒同以書法作品報(bào)考國(guó)民黨中央軍校，成功地隱蔽自己的身份。舒同在軍校撰文紀(jì)念孫中山和黃花崗烈士。舒同從國(guó)民黨《中央日?qǐng)?bào)》看到紅軍向贛東南方向發(fā)展的消息時(shí)，立即以父親患病為借口，離開中央軍校，奔赴蘇區(qū)，重新回到革命隊(duì)伍。
第四章戰(zhàn)地黃花分外香
舒同參加中國(guó)工農(nóng)紅軍，經(jīng)歷了第一至五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)，成長(zhǎng)為一名紅軍指揮員。舒同的書法藝術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中得到磨練。舒同為毛澤東的革命氣魄和感情世界所折服，毛澤東詩(shī)詞再現(xiàn)了革命畫卷，舒同一生將毛澤東詩(shī)詞作為書法創(chuàng)作的主要內(nèi)容。戰(zhàn)場(chǎng)的烽火硝煙凝聚成革命友誼，共同的理想信念支撐著人生之旅，二人的這種交往升華出藝術(shù)的高峰。
第五章雪山草地礪英雄
長(zhǎng)征路上，環(huán)境極其艱苦，不易找到紙墨，舒同仍然不忘以書法作為革命宣傳武器，書寫文告和傳單。即使騎在馬背上，也要在膝蓋上用手指“劃拉”幾筆，以提高自己的書法技藝，被毛澤東譽(yù)為“紅軍書法家”，成為長(zhǎng)征中的佳話。舒同的書法藝術(shù)，與陸定一的長(zhǎng)征小調(diào)、黃鎮(zhèn)的沿途寫生、李伯釗的歌舞、廖承志的木刻，構(gòu)成紅軍長(zhǎng)征中亮麗的文化風(fēng)景線。舒同撰寫的《遵義追擊》《蘆花運(yùn)糧》等文章是反映長(zhǎng)征歷史的珍貴文獻(xiàn)。
第六章東征西伐討頑軍
紅軍到達(dá)陜北，舒同任紅四師政治部主任，做了大量卓有成效的政治工作。美國(guó)朋友斯諾和馬海德輾轉(zhuǎn)來到西征前線，舒同撰寫了慰問信，由師長(zhǎng)李天佑、政委黃克誠(chéng)、政治部主任舒同共同簽署。斯諾后來撰寫的著作《紅星照耀中國(guó)》，將蘇區(qū)采訪的真實(shí)情況公之于眾。舒同代表紅四師寫的這封信，斯諾一直視如珍寶。斯諾逝世后，斯諾夫人于1972年將這封信的影印件贈(zèng)送給中國(guó)駐瑞士大使陳志方，現(xiàn)珍藏在中國(guó)國(guó)家博物館。
……
后記