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內(nèi)容簡介

　　《后代人權(quán)利論批判》通過對后代人權(quán)利理論的梳理和批判性分析，指出所謂的“后代人權(quán)利”只不過是一個理論的虛構(gòu)，“后代人權(quán)利”的追求給社會留下的只是人們普遍承擔的保護環(huán)境的義務(wù)。環(huán)境義務(wù)不僅是后代人權(quán)利理論的本質(zhì)所在，也是后代人權(quán)利理論的正確出路與歸宿。人類要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，每個人必須切實承擔起保護環(huán)境的義務(wù)。

作者簡介

　　劉衛(wèi)先，漢族，1978年7月生于河南省商城縣，環(huán)境與資源保護法學(xué)博士（中國海洋大學(xué)），現(xiàn)為清華大學(xué)法學(xué)院環(huán)境法資源與能源法研究中心博士后研究人員，主持國家社科基金青年項目一項、中國博士后基金面上資助項目一項、中國法學(xué)會部級項目一項，在《法學(xué)研究》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《法制與社會發(fā)展》、《法學(xué)評論》、《當代法學(xué)》、《環(huán)境保護》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，其中部分論文被《中國社會科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印資料》、《學(xué)術(shù)界》等雜志轉(zhuǎn)載或全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

導(dǎo)論一、選題背景及研究意義二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀三、主要內(nèi)容及研究難點第一章后代人權(quán)利論的由來第二章后代人權(quán)利論的影響第三章后代人權(quán)利論的邏輯內(nèi)涵第四章后代人權(quán)利論的內(nèi)部批判一、代際平等理論批判二、代際契約論批判三、跨代共同體理論批判四、實踐依據(jù)批判第五章后代人權(quán)利論的外部批判一、人類能夠支配大自然嗎? 二、人類可以分割為當代人和后代人這兩個獨立的主體嗎?第六章權(quán)利主體擴展的限度一、文化：權(quán)利的生存環(huán)境二、個體主義：權(quán)利的主體哲學(xué) 三、自由：權(quán)利的主導(dǎo)價值四、利益轉(zhuǎn)化為權(quán)利的限度五、權(quán)利虛構(gòu)的結(jié)果及影響第七章后代人權(quán)利論的本質(zhì)參考文獻后記

作　者：	劉衛(wèi)先著
出版社：	法律出版社
叢編項：
標　簽：	理論法學(xué)

ISBN：	9787511835512	出版時間：	2012-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	257	字數(shù)：

后代人權(quán)利論批判

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