聚沙集

■文學(xué)研究
形神論三題
淺談曹丕詩(shī)歌的藝術(shù)特色
瑯邪王儉在齊初的文學(xué)地位及創(chuàng)作論略
劉禹錫及其“長(zhǎng)安”詩(shī)
“功首流芳”：《三國(guó)演義》曹操形象的另一面——從中國(guó)文化建設(shè)的角度來(lái)看
試辨戚蓼生序本《石頭記》回前回后評(píng)的作者
兩種語(yǔ)體，兩個(gè)世界——《狂人日記》文言序文的意味
遺忘的和不應(yīng)該遺忘的——從傷痕文學(xué)透視新時(shí)期文學(xué)中人性人道主義思潮
王家衛(wèi)電影的時(shí)空印記
幸運(yùn)的貝克特
從孤女形象看西方19世紀(jì)女性文學(xué)
雨果筆下的善與惡——從善惡觀看雨果作品的現(xiàn)代性
■文化·語(yǔ)言·教育
試論《樂(lè)》的形成、分化和消亡
先秦儒家人格美理論評(píng)析
論現(xiàn)代詩(shī)學(xué)與禪文化傳統(tǒng)
政治的批評(píng)——伊格爾頓批評(píng)思想簡(jiǎn)論
詞匯與文化
《報(bào)任安書(shū)》理校二則
論汪媛《楚辭集解》的訓(xùn)詁特色
論楊牧新邊塞詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)
述結(jié)式致使語(yǔ)義范疇
新疆民間故事《十八羅漢的傳說(shuō)》的方言學(xué)解讀
論民族語(yǔ)言學(xué)概念中的維吾爾族和哈薩克族諺語(yǔ)的共性
新疆蒙古語(yǔ)研究述評(píng)
“別乞”涵義之歷史變遷
賞析克?多達(dá)的油畫(huà)作品
不可忽視的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏層
論新課改下的高中語(yǔ)文古代詩(shī)文閱讀教學(xué)
論教育與教師素質(zhì)
■西域文史研究
西域神話力量
漢唐西域紀(jì)功碑考述
從克孜爾207窟壁畫(huà)談佛教對(duì)拜火教的融攝
岑參詩(shī)與唐輪臺(tái)
試論駱賓王、岑參邊塞詩(shī)的文化觀照
元代絲綢之路文學(xué)研究述評(píng)
西域本土詩(shī)人漢文詩(shī)作論
清代西域風(fēng)情詩(shī)三論
“千年情結(jié)”感思錄——關(guān)于《瑪納斯》、《江格爾》兩部史詩(shī)的歷史映象問(wèn)題
歷史傳說(shuō)《三十三勇士》與《江格爾》之比較研究
論柯?tīng)柨俗巫搴凸_克族古老民間敘事長(zhǎng)詩(shī)的共性
新疆當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)成就概覽
維吾爾族當(dāng)代文學(xué)評(píng)論研究
20世紀(jì)80年代以來(lái)維吾爾文學(xué)批評(píng)概述
淺談長(zhǎng)篇小說(shuō)《德力格爾杭蓋》的語(yǔ)言藝術(shù)
論哈密的民間“科克麥西來(lái)甫”
簡(jiǎn)析回民飲食習(xí)俗——試比較北京回族與新疆回族飲食習(xí)俗的異同