世界文學(xué)名著典藏4（全譯本 套裝共13冊(cè)）

　　《紅字》描寫女主人公海絲黛·白蘭跟丈夫從英國(guó)移居當(dāng)時(shí)尚屬英殖民地的美國(guó)波士頓。中途丈夫被印第安人俘虜。海絲黛只身到美后，迫于生活，被一青年牧師誘騙懷孕。此事，被當(dāng)?shù)靥搨蔚那褰掏缴鐣?huì)視為大逆不道。當(dāng)局把海絲黛抓起來(lái)投入監(jiān)獄，游街示眾，還要終生佩帶象征恥辱的紅色的A字（Adultery：通奸女犯）和站在示眾臺(tái)上受審。州長(zhǎng)親自主持了對(duì)海絲黛的審訊，她所屬教區(qū)的牧師丁梅斯代爾：一個(gè)被公眾視為最高道德典范的誘騙海絲黛的奸夫，也假惺惺地勸說(shuō)她招出奸夫的姓名。但海絲黛寧愿一人受辱，誓死也不招供。在遠(yuǎn)離社會(huì)，遠(yuǎn)離人群，受盡屈辱的處境中，海絲黛孤苦頑強(qiáng)地生活著，全仗刺繡為生。她生活中的惟一支柱是撫養(yǎng)掌上明珠般的女兒珠兒。海絲黛這種忍辱負(fù)重、代人受過(guò)和不屈不撓的精神，使丁梅斯代爾大為感動(dòng)，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而獲釋歸來(lái)，一直在暗中偵察底細(xì)的海絲黛的丈夫羅杰·奇林渥斯醫(yī)生，在給丁梅斯代爾治病中，已基本了解到了真情，并欲置丁梅斯代爾于死地。為了逃脫，海絲黛跟丁梅斯代爾議定在新市長(zhǎng)就職那天，帶上孩于一同乘船到“看不到白人足跡”的地方去。但此事也被奇林渥斯 識(shí)破，逃脫不成。于是，丁梅斯代爾在新市長(zhǎng)就職那天，攜海絲黛和珠兒走上示眾臺(tái)，當(dāng)從宣布了自己誘騙海絲黛的事實(shí)，并死 在海絲黛懷抱中。海絲黛也從此得到了解放，帶著珠兒遠(yuǎn)走他方。若干年后，珠兒長(zhǎng)大成人，安了家立了業(yè)，而海絲黛卻一人 再回到波士頓，仍帶著那個(gè)紅色的A字，用自己的“崇高的道德和助人精神”，把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象征，直到老死?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》的情節(jié)發(fā)展是在一八一九年波旁復(fù)辟的最后幾年期間展開(kāi)。葛朗臺(tái)在大革命早年曾精明地獲得了一個(gè)繁茂的葡萄園和牧場(chǎng)，當(dāng)教會(huì)的財(cái)產(chǎn)被清算后由中產(chǎn)階級(jí)和富裕的農(nóng)民全部便宜地買下時(shí)，他的妻子又給他帶來(lái)了更多的地產(chǎn)。他又以放高利貸的形式借出金錢增加其資本。他辛苦勞作、精心侍弄他的田地和葡萄。在巴爾扎克眼中，他是個(gè)典型的農(nóng)民，葛朗臺(tái)除了拿儂：一個(gè)高大、粗野、極為強(qiáng)壯而對(duì)他始終言聽(tīng)計(jì)從的村婦外，誰(shuí)也不相信。巴爾扎克通過(guò)葛朗臺(tái)的講話方式，對(duì)其他人的小心提防、冷漠和奸詐，他的農(nóng)民的鞋子和服裝以及強(qiáng)加于家人的修道院般的囚徒般的生活等而把他描繪得活靈活現(xiàn)。享有巨大財(cái)富的快樂(lè)，建立一種舒適的生活方式，這些目標(biāo)不在那位貪婪的吝嗇鬼的理解之內(nèi)。而囤積財(cái)富，在買賣投機(jī)方面超過(guò)他的對(duì)手，這些對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一切。面對(duì)如此的偏執(zhí)狂，讀者對(duì)其殘酷無(wú)情和自私自利的反應(yīng)有一種恐怖感，然而在他的專橫人格前也感到一種威懾力。葛朗臺(tái)與拿破侖或任何作曲家、藝術(shù)家、作家或政治家相似，因?yàn)樗麄兌急灰环N單一專注的念頭所奴役而將所有常人的情感踐踏在腳下。小說(shuō)的第一個(gè)重要場(chǎng)景是一八一九年歐也妮二十三歲生日，母親為她安排了簡(jiǎn)單的宴席。葛朗臺(tái)不肯正視女兒嫁人的婚事：她會(huì)通過(guò)婚姻逃開(kāi)他的管制；他會(huì)不得不為她提供嫁妝或分享她妻子的部分財(cái)產(chǎn)。讀者或許被小說(shuō)家醉心于財(cái)產(chǎn)的積累和法律細(xì)節(jié)而感到光火，但這種不厭其煩的描述是為了通過(guò)對(duì)照繼承法將葛朗臺(tái)的為人而與歐也妮的感傷理想主義和天真慷慨形成鮮明映襯。由于對(duì)她的堂哥：她人生以來(lái)遇到的惟一的一位高雅的年輕人的愛(ài)慕，歐也妮在人生中第一次做出略微有些不當(dāng)?shù)呐e動(dòng)：她讀著查理放在床上沒(méi)寫完的信。在信中他向一位他所愛(ài)的巴黎貴婦人保證，宣布他即將奔赴東印度，表明在父親自殺后自己的清貧。當(dāng)歐也妮懇求查理接受她積蓄不多的金幣：她僅有的財(cái)產(chǎn)（當(dāng)她還是小姑娘時(shí)她父親在每年新年和生日時(shí)發(fā)給她的禮物）時(shí)，兩個(gè)年輕人開(kāi)始了擔(dān)驚受怕的約會(huì)。查理出發(fā)去爪哇時(shí)，歐也妮答應(yīng)等他回來(lái)。小說(shuō)的下一個(gè)悲劇場(chǎng)面是當(dāng)他逼迫女兒承認(rèn)了她已不再有金幣之后；葛朗臺(tái)滿腔怒火的爆發(fā)，接著歐也妮第一次違逆她父親。葛朗臺(tái)以只提供面包和水把她關(guān)在屋子里作為報(bào)復(fù)。他的妻子不堪他的虐待日益憔悴而一命嗚呼。當(dāng)律師警告他，他的女兒在法律上是她母親財(cái)產(chǎn)的繼承人時(shí)，他確實(shí)變得溫和了。葛朗臺(tái)逼迫歐也妮放棄屬于她的那份財(cái)產(chǎn)，但是在這次高明的表白他對(duì)金錢的狂熱之情后，他在對(duì)那一堆金幣投以最后的貪婪的、瘋狂的一瞥后，突然猝死。他的死是文學(xué)作品中描寫得最精彩的情節(jié)。歐也妮把錢分給了拿儂、教會(huì)和家人，除了等待那個(gè)從未給她寫過(guò)片言只字的查理的歸來(lái)，她對(duì)生活毫無(wú)興趣。查理從東印度群島歸來(lái)，靠珠寶、外國(guó)的產(chǎn)品、奴隸貿(mào)易等發(fā)了財(cái)。在返回法國(guó)的船上，他為一位狡猾的貴婦人所左右，因?yàn)樗饝?yīng)把自己的女兒嫁給他。他若無(wú)其事地告知?dú)W也妮他的決定。歐也妮的希望被擊碎了，但是又一次屈服于殘酷的命運(yùn)，她付清了可能阻礙查理與貴族聯(lián)姻的債務(wù)。她自己在神父的勸說(shuō)下，進(jìn)入了無(wú)愛(ài)的婚姻，嫁給了一位僅僅一直覬覦著她萬(wàn)貫家財(cái)?shù)挠薪?jīng)驗(yàn)的男人。這樣一場(chǎng)“沒(méi)有毒藥、沒(méi)有短劍、沒(méi)有流血的資產(chǎn)階級(jí)悲劇”結(jié)束了。但是巴爾扎克描寫的這場(chǎng)悲劇比古希臘悲劇家埃斯庫(kù)羅斯的悲劇更殘忍更貪婪。世俗之人卑劣地工于心計(jì)的謀劃和心地純潔、率真浪漫的女性的虛幻理想主義形成了鮮明的對(duì)照。巴爾扎克之筆終于如愿地征服了世界?！都卫蛎妹谩肥珍浟嗣绹?guó)自然主義小說(shuō)家西奧多·德萊塞的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《嘉莉妹妹》，小說(shuō)描寫了農(nóng)村姑娘嘉莉到芝加哥謀生的不幸遭遇，真實(shí)地展現(xiàn)了美國(guó)下層人民的悲慘生活以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。人應(yīng)該怎樣活著？或者說(shuō)，什么是理想的生活？貧窮低賤時(shí)，向往富貴榮華，并為此而努力，可一旦功成名就，又若有所失，似乎生活不僅是功名財(cái)利，那么，生活中還有什么呢？這就是德萊賽在《嘉莉妹妹》中給我們提出的問(wèn)題。《鋼鐵是怎樣煉成的》講述保爾·柯察金出生在烏克蘭的舍佩托夫卡城，他和母親、哥哥生活在一起。他們和大多數(shù)人一樣生活得很貧窮。保爾因報(bào)復(fù)兇狠的神甫的虐待，被學(xué)校開(kāi)除了。為了生活，保爾只好去火車站的食堂做童工，在那里，他看到了社會(huì)中更多的丑惡和不平。一九一七年沙皇被推翻了，紅軍來(lái)到了保爾的家鄉(xiāng)。在老布爾什維克朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，年輕的保爾逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。他冒著危險(xiǎn)救出被捕的朱赫來(lái)，并被哥薩克匪兵毒打，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄……在苦難中成長(zhǎng)起來(lái)的保爾參加了紅軍，成為一名優(yōu)秀的偵察兵，后在著名的英雄布瓊尼率領(lǐng)的騎兵部隊(duì)中英勇作戰(zhàn)。他因負(fù)傷回到地方，擔(dān)任共青團(tuán)的工作。他忘我地投身到為鞏固蘇維埃政權(quán)的建設(shè)和斗爭(zhēng)中。在嚴(yán)寒的西伯利亞修筑鐵路時(shí)，保爾的舊傷復(fù)發(fā)，差點(diǎn)兒死去。出院后，保爾已不能正常工作，他很痛苦，身體每況愈下，以至雙目失明。他始終頑強(qiáng)地與病魔斗爭(zhēng)，并用筆寫下了光輝的人生?！栋偃f(wàn)英鎊》是“世界文學(xué)名著典藏”叢書之一，書中精選了馬克·吐溫膾炙人口的中短篇小說(shuō)24篇，這些小說(shuō)或記敘人間的各種奇事異聞，展示人生百態(tài)，如《火車上的嗜人事件》、《一樁稀奇事》等；或辛辣地諷刺金錢社會(huì)中人性的扭曲；或嘲諷世俗社會(huì)中認(rèn)人茍且偷安的道德規(guī)范；或展示極端情境中人性的可能性。各篇小說(shuō)大致按照發(fā)表時(shí)間先后順序排列。馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說(shuō)大師。他經(jīng)歷了美國(guó)從“自由”資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段。他的作品文字清新有力，審視角度自然而獨(dú)特，被視為美國(guó)文學(xué)史上具劃時(shí)代意義的現(xiàn)實(shí)主義著作。19世紀(jì)末，隨著美國(guó)進(jìn)入帝國(guó)主義發(fā)展階段，馬克·吐溫一些游記、雜文、政論，等的批判揭露意義也逐漸減弱，而絕望神秘情緒則有所伸長(zhǎng)。

暫缺《世界文學(xué)名著典藏4（全譯本 套裝共13冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介