趨同與趨異：社會(huì)工作專業(yè)教育模式比較

　　《趨同與趨異：社會(huì)工作專業(yè)教育模式比較》基于對(duì)中國(guó)大陸社會(huì)工作教育問卷調(diào)查、田野調(diào)查和文獻(xiàn)收集的基礎(chǔ)上，沿著一個(gè)核心問題展開，即中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣三地社會(huì)工作教育發(fā)展究竟有何異同之處，通過比較，探尋其對(duì)中國(guó)大陸的啟示。第一章是全書的導(dǎo)論，對(duì)國(guó)外與國(guó)內(nèi)有關(guān)社會(huì)工作教育模式相關(guān)的理論、文獻(xiàn)進(jìn)行了檢索，提出了研究問題的邏輯與依據(jù)及全書分析思路，對(duì)研究對(duì)象、研究方法和問卷調(diào)查等方面作了交代，為本書的寫作做鋪墊。第二章主要探討了中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣，以及美國(guó)社會(huì)工作教育發(fā)展歷程及特點(diǎn)。通過比較發(fā)現(xiàn)，香港和臺(tái)灣社會(huì)工作教育起點(diǎn)具有以職業(yè)化與大學(xué)院校為依托的雙重優(yōu)勢(shì)，中國(guó)大陸雖有高校背景，但缺乏職業(yè)土壤和實(shí)務(wù)的支持，這一“高起點(diǎn)”具有很大的局限性。在專業(yè)發(fā)展模式上，中國(guó)大陸正處于脫離社會(huì)學(xué)附屬地位和追求專業(yè)自主性的階段，至于獨(dú)立成系之后還會(huì)不會(huì)像臺(tái)灣那樣再度分裂還難以預(yù)測(cè)。第三章主要對(duì)中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣社會(huì)工作教育培養(yǎng)模式、核心課程設(shè)置以及實(shí)習(xí)教學(xué)模式進(jìn)行了比較。在社會(huì)工作核心課程設(shè)置上，中國(guó)大陸還處于“八門主干課程”規(guī)范化階段。還談不上像美國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣那樣，在社會(huì)服務(wù)、人類行為和福利政策與服務(wù)三大類別下自主設(shè)置課程。在實(shí)習(xí)教學(xué)方面，內(nèi)地可以學(xué)習(xí)和借鑒香港經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立專門聯(lián)系實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的專職督導(dǎo)老師，將理論教學(xué)教師與實(shí)務(wù)督導(dǎo)教學(xué)教師區(qū)分開來，并建立對(duì)專職實(shí)習(xí)督導(dǎo)教師的科學(xué)評(píng)價(jià)體系，不失為克服目前實(shí)習(xí)困境的一種有效途徑。第四章首先對(duì)中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣社會(huì)工作教育與政府部門的關(guān)系進(jìn)行了比較，接著將三地政府在社會(huì)工作職業(yè)化、專業(yè)化方面的影響進(jìn)行了比較。比較發(fā)現(xiàn)，中國(guó)大陸職業(yè)資格考試只不過是職業(yè)認(rèn)定的初級(jí)階段，中國(guó)香港的自愿登記制和強(qiáng)制性登記制、中國(guó)臺(tái)灣營(yíng)業(yè)執(zhí)照制以及美國(guó)的授證制都值得中國(guó)大陸學(xué)習(xí)。目前，大陸僅以部門條例來規(guī)范社會(huì)工作職業(yè)的發(fā)展，而缺乏更高層次的社會(huì)工作專門立法，香港的《社會(huì)工作者注冊(cè)條例》、臺(tái)灣的《社會(huì)工作師法》及其相關(guān)法制都可以為內(nèi)地社會(huì)工作法制化提供有益借鑒。第五章首先探討了中國(guó)大陸社會(huì)工作教育全球化與本土化的情形，然后比較了三地的異同。在全球化趨勢(shì)下，社會(huì)工作課程規(guī)劃和基本核心價(jià)值應(yīng)保持不變，但要凸顯出多元文化與多元主義，社會(huì)工作教育課程規(guī)劃應(yīng)以“議題”與“跨國(guó)比較”來設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。就本土化而言，這一直都是三地的熱門議題，卻一直沒有具體的解決方案與策略。此外，在全球化與本土化雙重趨勢(shì)下，大陸社會(huì)工作教育是堅(jiān)持趨同，還是趨異，抑或趨同與趨異并行不悖。第六章是結(jié)論與討論部分，在同香港與臺(tái)灣比較的基礎(chǔ)上，思索中國(guó)大陸社會(huì)工作教育如何發(fā)展的問題。當(dāng)前大陸社會(huì)工作’教育遇到的最大問題并非是“全球化”強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)散所致，也并非是本土實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)不足，而是全球化趨勢(shì)中本土性反思不足，導(dǎo)致了社會(huì)工作教育主體性的失落。大陸社會(huì)工作教育發(fā)展的最大機(jī)遇就是在全球化與本土化雙重壓力下，下決心進(jìn)行發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，為未來發(fā)展奠定新的基礎(chǔ)?！囤呁c趨異：社會(huì)工作專業(yè)教育模式比較》的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)有：（1）由于對(duì)中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣的社會(huì)工作教育發(fā)展歷程、因素、條件及優(yōu)勢(shì)等方面的比較研究尚未完全展開，本研究有望在這一方面取得一些突破；（2）通過比較研究，可以呈現(xiàn)出三地社會(huì)工作專業(yè)教育發(fā)展歷程、特色及模式，為以后有心人做跨地區(qū)比較研究提供參考資料；（3）通過比較研究，可以了解學(xué)生及老師的看法和主觀感受，有利于在實(shí)踐中改進(jìn)和提高教學(xué)質(zhì)量，為教育界提供有益的參考。

　　周利敏男，1977年生，湖南衡陽(yáng)人，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士后?，F(xiàn)任廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系副教授，系副主任，廣東省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)常委。研究方向?yàn)闉?zāi)害社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作教育。2007年以來主持2007年度國(guó)家社科基金“十一五”規(guī)劃教育學(xué)國(guó)家重點(diǎn)課題，2012年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目；2010年第47批中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目，2011第4批中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目；2007年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究“十一五”規(guī)劃一般項(xiàng)目；2007年度廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題1項(xiàng)，廣州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃和廣州教育規(guī)劃課題4項(xiàng)等10項(xiàng)。撰寫學(xué)術(shù)專著《鄉(xiāng)村寺廟發(fā)展脈絡(luò)中的嵌入性分析——對(duì)湖南省L縣B寺廟的實(shí)證研究》；在省部級(jí)以上刊物獨(dú)立發(fā)表論文30余篇，在CSSCI期刊及中文核心期刊獨(dú)立發(fā)表論文20余篇，人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載3篇。