政治哲學的當代復興

代序：政治哲學的當代復興及其意義
第一部分 馬克思主義政治哲學的建構(gòu)
政治哲學的興起與當代中國馬克思主義政治哲學的建構(gòu)
從理想性到現(xiàn)實性——當代中國馬克思主義政治哲學建構(gòu)之路
從“理想國”到“法治國”——現(xiàn)實性的馬克思主義政治哲學何以可能
作為規(guī)范理論的馬克思主義政治哲學
馬克思主義政治哲學首先應(yīng)是一種現(xiàn)代政治哲學
唯物史觀與政治哲學：馬克思主義社會理論的兩種進路
超越應(yīng)當?shù)倪壿嫛R克思政治哲學的歷史主義方法
政治哲學的時代使命
馬克思超越政治正義的政治哲學
當代中國馬克思主義政治哲學研究應(yīng)當關(guān)注的幾個問題
政治哲學的倫理學基礎(chǔ)
當前我國馬克思主義政治哲學研究的幾個問題
第二部分 當代政治哲學問題研究
國家與社會關(guān)系視閾下的公平正義問題——關(guān)于當今中國社會轉(zhuǎn)型期公平正義問題的一種分析路徑
實踐哲學視野中的社會正義問題——一種復合正義論論綱
“社會公正”與社會和諧
當代中國的社會轉(zhuǎn)型與公平正義的市民社會根基
馬克思的解放理論及其對我們的啟示——兼論當代中國政治文明建設(shè)
政治解放與當代中國市場取向的改革——再論當代中國政治文明建設(shè)
旨在人類解放的政治解放——三論當代中國政治文明建設(shè)
公民權(quán)利和貧富分化問題與當代中國政治文明的基本理念——四論當代中國政治文明建設(shè)
市場社會中的價值共識
異質(zhì)性社會的社會和諧何以可能——馬克思勞動生產(chǎn)理論視閾下的公共交往與倫理建構(gòu)
消費大眾的精神空場與公共理性的重建——關(guān)于消費社會與大眾文化的一個關(guān)聯(lián)性考察
自由的理念與現(xiàn)實
生態(tài)問題的政治哲學探究
第三部分 馬克思、恩格斯政治哲學思想研究
歷史唯物主義與政治哲學的變革
馬克思《萊茵報》時期的政治哲學思想
馬克思是怎樣討論正義問題的^
馬克思對盧格的批判與社會政治哲學的構(gòu)建
馬克思與歐洲自由主義運動
馬克思歷史理論中的市民社會概念
論馬克思自由平等觀的變革
馬克思的勞動觀點在政治哲學建構(gòu)中的作用
馬克思博士論文的政治旨趣
人類解放：消除對政治國家、宗教和金錢的崇拜——讀馬克思的《論猶太人問題》
體系化哲學的突破與政治哲學研究方法的轉(zhuǎn)變——馬克思的《黑格爾法哲學批判》再解讀
國家的性質(zhì)、職能及其合法性——從恩格斯國家學說談起
第四部分 西方政治哲學思想研究
歐洲近代政治哲學的興起與分化
黑格爾市民社會理論評析
黑格爾論自由意志與法
后形而上學轉(zhuǎn)向與政治思維方式的變更
是自由還是奴役——評哈耶克的自由觀
伊壁鳩魯“偏離政治”的政治哲學
羅爾斯的自由觀：自由與平等結(jié)合
當代西方政治哲學的理性建構(gòu)方式及其啟示
哈耶克社會自發(fā)進化論述評
為愛欲而戰(zhàn)，就是為政治而戰(zhàn)——簡評馬爾庫塞政治批判的心理學角度
個人主義、個人自由與自由秩序——簡評哈耶克自由理論與馬克思自由理論的原則區(qū)別
共產(chǎn)主義還是拯救的烏托邦——阿多諾對馬克思解放理論的批評及其后果
論政治正當性的重建難題——以阿爾都塞對盧梭的批評為視角
簡析羅爾斯思想研究的兩種視角
政治哲學“理論品格”的定位——以馬克思和羅爾斯為例的考察
從激進民主到階級斗爭 ——拉克勞、墨菲與齊澤克的政治策略的差異
后記