中國刻不容緩：拯救我們的道德

第一章　盛世憂思——我們的心靈怎么了
第一節(jié)　引言——盛世憂思錄
第二節(jié)　概述——中國傳統(tǒng)道德正遭遇前所未有之挑戰(zhàn)
一、中國人道德走向危機之起源
二、冰山正向我們漂來
第三節(jié)　商德底線：食品安全的背后是人性良知
一、基本價值觀的顛覆
二、食品安全背后的道德考量
三、“化學制造”關乎民族未來身體素質
四、中國經濟可持續(xù)發(fā)展離不開商業(yè)道德的血液
第四節(jié)　醫(yī)德底線：直面的是人類普世價值觀
一、醫(yī)德是中西方共尊的普世價值觀
二、普世價值觀傷不起
三、“良心產業(yè)”背后的良心考量
四、回歸傳統(tǒng)醫(yī)德價值觀是醫(yī)改之本
第五節(jié)　師德底線：拷問一個民族的未來
一、中華文明5000年生生不息的密碼之一
二、師道尊嚴丟不起
三、教育圣地面臨的價值觀挑戰(zhàn)
四、當代中國教育最缺的是什么
第六節(jié)　我們難以守衛(wèi)社會生活之底線
一、社會生活之道德底線頻頻被突破
二、如何守衛(wèi)我們的道德底線
第七節(jié)　社會誠信——“假”的概念流行挑戰(zhàn)社會生活的基礎秩序
一、社會公信力面臨的嚴峻挑戰(zhàn)
二、“假”的概念從來沒有像今天這樣流行
三、找回我們的傳統(tǒng)誠信觀已刻不容緩
第八節(jié)　社會信仰——“錢規(guī)則”之后我們下一代信什么
一、當前最大的潛規(guī)則是“錢規(guī)則”
二、“錢規(guī)則”盛行下的“上下交征利”現象
三、我們下一代信什么
第九節(jié)　未來一代價值觀走向之憂思
一、“國學熱”背后的危機警示
二、“80后”一代：令人憂慮的價值觀走向
第二章　心靈危機——我們?yōu)l危的傳統(tǒng)價值觀
第一節(jié)　瀕危價值觀之“仁”
第二節(jié)　瀕危價值觀之“義”
第三節(jié)　瀕危價值觀之“禮”
第四節(jié)　瀕危價值觀之“智”
第五節(jié)　瀕危價值觀之“信”
第六節(jié)　瀕危價值觀之“忠”
第七節(jié)　瀕危價值觀之“孝”
第八節(jié)　瀕危價值觀之“廉”
第九節(jié)　瀕危價值觀之“恥”
第三章　文化的衰落與價值觀消退——近代中國歷史
重新解讀
第一節(jié)　中華文化的衰落自有清一代始——清代200余年
“文化”解讀
一、為什么要反傳統(tǒng)
二、明朝時期的“中國文化”實況
三、清朝中國200余年的“文化”實況
四、中國人真正要反的是一種什么樣的“傳統(tǒng)”？
五、中國人百年反傳統(tǒng)的真相解密
第二節(jié)　令人震撼的中華傳統(tǒng)文化遺失清單
第三節(jié)　清代200余年“文化變異”是清末“道德失范”的主因
一、清末民初的社會道德亂象
二、文化不存道德何依
第四節(jié)　私塾終結60年與當前社會道德現狀
一、清末民初時期傳統(tǒng)儒學在社會上尚有余威
二、私塾終結60年是當前社會道德亂象本質原因
第五節(jié)　信仰之百年彷徨——趙公元帥終于取代孔圣人
一、反傳統(tǒng)百年來中國人信仰的百年彷徨
二、“趙公元帥”走紅的背后正是傳統(tǒng)儒學的衰落
第六節(jié)　價值觀之百年演變——《進化論》給了我們什么
一、《進化論》對中國人的影響
二、今天對《進化論》的重新解讀
第七節(jié)　政治的背后是官德——貪腐的背后是官員的價值觀取向
第八節(jié)　法治的背后是道德——再健全的法制也必須要由有道德的人來執(zhí)行
第九節(jié)　文化虛無之心靈——也談中國人的快樂
第四章　驀然回首——中國傳統(tǒng)美德更適合龍的傳人
第一節(jié)　重拾自信——5000年中華傳統(tǒng)文化重新解讀
一、世界文明，唯有我先
二、中華文明在今天的六大優(yōu)勢
第二節(jié)　珍惜優(yōu)勢——從“儒家文化圈”現狀看儒家文化
一、臺灣地區(qū)民主的背后
二、今日“儒家文化圈”之社會文化現狀
第三節(jié)　文化傳承——中國力量的根基
一、今日中國之政治、經濟崛起正是源于傳統(tǒng)文化力量
二、民族的未來不能沒有民族文化作凝聚核心
第四節(jié)　曾經的道德自豪——5000年文明史也是一部道德發(fā)展史
一、從歷史分期上看
二、從文化傳承來看
三、從治國安邦來看
四、近代中國之傳統(tǒng)道德概況
第五節(jié)　中國人的“頭頂星空”——中國傳統(tǒng)道德價值體系
一、傳統(tǒng)道德體系曾經就是中國人的“頭頂星空”
二、中國人還得回歸對自己頭頂星空的敬畏
第六節(jié)　中國人的做人根本——“仁、義、禮、智、信”一條也不能少
第七節(jié)　平江人的啟示——中國有個平江縣
一、平江人的性格特征與中國傳統(tǒng)道德繼承
二、平江的傳統(tǒng)文化習俗與中國傳統(tǒng)文化繼承
第八節(jié)　世紀反思——論中國平江民間私塾現象
一、再說21世紀的平江古私塾
二、平江私塾的存在更多地源于當地對傳統(tǒng)文化的認同
三、平江農民念私塾的原因：學做人
四、“平江模式”對今天文化建設及現代教育體制的啟發(fā)
第九節(jié)　我們需要一場“中華傳統(tǒng)文化復興運動”
一、只有一場“中華傳統(tǒng)文化復興運動”才能從根本上解決問題
二、今日中國開展“中華傳統(tǒng)文化復興運動”已刻不容緩
三、今日中國之文化再也經不起折騰
四、中華傳統(tǒng)文化復興之根本目的是重拾對傳統(tǒng)之自信和敬畏
第五章　淺談當代中國之道德體系重建
第一節(jié)　學做事更要學做人——談傳統(tǒng)國學當進入現代教育體制
一、傳統(tǒng)道德價值體系進入現代學校已迫在眉睫
二、愿中華傳統(tǒng)美德能再一次閃耀在當代中國社會中
第二節(jié)　傳統(tǒng)道德的科學繼承——道德建設更是一項文化工程
一、對中國傳統(tǒng)道德文化的再認識
二、傳統(tǒng)道德繼承首先是道德文化的復興工程
第三節(jié)　挽救人心必先匡正社會
一、法治治標，文化固本
二、形成法治建設與道德文化建設的良性互動
第四節(jié)　“輿情法則”——新時代之社會道德新規(guī)
一、當今時代的“輿情法則”
二、信息時代之社會道德新規(guī)則
第五節(jié)　小結：當代中國道德體系構建之根基
一、也談民主與法治
二、《道德情操論》在當代中國社會道德重建中的盲點
三、當代道德體系構建當以繼承傳統(tǒng)為根基