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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的結(jié)論性觀點(diǎn)便是：完善寺院組織治理的基本立場(chǎng)，就是要實(shí)現(xiàn)寺院的宗教性和世俗性兩者并重；而落實(shí)該基本立場(chǎng)的具體路徑選擇，一方面在外部治理的法律選擇方面，貫徹《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)；另一方面，則需要在內(nèi)部管理方面，視宗教界人士為寺院的重要利益關(guān)系人，吸納其參與寺院的組織治理，尤其也要聯(lián)結(jié)社會(huì)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)寺院的有效監(jiān)督。

作者簡(jiǎn)介

　　譚全萬：男，l974年10月生，四川德陽(yáng)人。先后畢業(yè)于四川師范大學(xué)教育系、四川大學(xué)法學(xué)院、四川大學(xué)公共管理學(xué)院，獲教育學(xué)學(xué)士、法律碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。研究方向?yàn)樽诮躺鐣?huì)學(xué)、宗教哲學(xué)。現(xiàn)為成都理工大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授、四川博紳律師事務(wù)所兼職律師。

圖書目錄

序陳昌文
前言
第一章　導(dǎo)論
　第一節(jié)　問題的提出
　　一.轉(zhuǎn)型社會(huì)中的宗教組織
　　二.寺院的功能與寺院的組織治理
　　三.研究意義
　第二節(jié)　西方宗教社會(huì)學(xué)對(duì)宗教功能和宗教組織的研究
　　一.結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)宗教社會(huì)功能的研究
　　二.宗教社會(huì)學(xué)對(duì)宗教組織的研究
　第三節(jié) 我國(guó)宗教社會(huì)學(xué)對(duì)相關(guān)問題的研究
　　一.我國(guó)宗教社會(huì)學(xué)對(duì)宗教功能和宗教組織的研究
　　二.我國(guó)宗教社會(huì)學(xué)對(duì)佛教和寺院的研究
　第四節(jié) 研究思路和研究方法
　　一.研究框架
　　二.基本假設(shè)
　　三.樣點(diǎn)選擇與研究方法
　　四.概念說明
　　五.章節(jié)安排
第二章　寺院社會(huì)功能的變量設(shè)計(jì)與測(cè)量
　第一節(jié)　寺院社會(huì)功能的變量設(shè)計(jì)
　　一.寺院社會(huì)功能的向度
　　二.寺院的組織團(tuán)結(jié)變量
　　三.寺院的社會(huì)團(tuán)結(jié)變量
　第二節(jié) 寺院社會(huì)功能的測(cè)量
　　一.寺院的組織團(tuán)結(jié)功能量表
　　二.寺院的社會(huì)團(tuán)結(jié)功能量表
　　三.寺院的組織特征量表
第三章　寺院社會(huì)功能的經(jīng)驗(yàn)研究
　第一節(jié)　寺院社會(huì)功能的總體描述
　　一.l0寺院組織團(tuán)結(jié)的總體水平
　　二.寺院社會(huì)團(tuán)結(jié)的總體水平
　　三.寺院組織內(nèi)外社會(huì)功能的一致性
　第二節(jié)　寺院組織內(nèi)外社會(huì)功能的特征
　　一.寺院的自然性特征與社會(huì)功能
　　二.寺院的社會(huì)性特征與社會(huì)功能
　第三節(jié)　寺院社會(huì)功能的個(gè)體特征
　　一.僧眾的個(gè)體特征與寺院的社會(huì)功能
　　二.關(guān)系人的個(gè)體特征與寺院的社會(huì)功能
第四章　寺院社會(huì)功能的性質(zhì)及其相關(guān)性分析
　第一節(jié)　寺院社會(huì)功能的性質(zhì)
　　一.正功能與負(fù)功能
　　二.顯功能與潛功能
　第二節(jié)　寺院組織治理與寺院社會(huì)功能的關(guān)系
　　一.寺院的宗教性與寺院的社會(huì)功能
　　二.寺院的開放性與寺院的社會(huì)功能
　第三節(jié)　組織治理對(duì)寺院社會(huì)功能的作用機(jī)制
第五章　社會(huì)功能視域下的寺院組織治理
第六章　結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附件
后記