123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　趙沛霖的這本書(shū)是從自然哲學(xué)的角度對(duì)這兩部分做了簡(jiǎn)要梳理和評(píng)介：如莊子的以時(shí)空觀念為主的宇宙論、莊子對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、對(duì)生死的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、人在自然中的地位、人與自然的關(guān)系、關(guān)于自然的價(jià)值及其與人類(lèi)生存的關(guān)系以及為了合理地利用自然所表現(xiàn)出來(lái)的生態(tài)智慧等等。本書(shū)有以下特點(diǎn)：一、內(nèi)容充實(shí)，觀點(diǎn)深刻、新穎，富于學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和思想啟發(fā)性；二、資料豐富、學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊，將莊子的自然觀放在古代中國(guó)和世界科學(xué)文化發(fā)展的廣闊視域中加以審視；三、注重莊子自然觀的現(xiàn)代啟示，為人類(lèi)徹底擺脫生存困境和生態(tài)文明建設(shè)提供有益的借鑒。

作者簡(jiǎn)介

　　趙沛霖，天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，主要從事先秦至魏晉南北朝文學(xué)與文化研究，1998年退休。有專(zhuān)著《興的源起——歷史積淀與詩(shī)歌藝術(shù)》、《詩(shī)經(jīng)研究反思》、《屈賦研究論衡》、《先秦神話思想史論》和《現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮與詩(shī)經(jīng)研究——20世紀(jì)詩(shī)經(jīng)研究史》，另有論文一百余篇。

圖書(shū)目錄

總序
前言
莊子生平
第一章莊子的空間觀念
　(一)關(guān)于抽象空間觀念
　(二)宇宙空間的無(wú)限性
第二章莊子的時(shí)間觀念
　(一)時(shí)間的三維特征和直線流逝
　(二)時(shí)間無(wú)始無(wú)終
第三章宇宙空間的構(gòu)成和莊子宇宙論的內(nèi)在矛盾
　(一)宇宙的結(jié)構(gòu)：六合之內(nèi)與六合之外
　(二)莊子宇宙論的內(nèi)在矛盾
第四章莊子宇宙論的歷史進(jìn)步性
　(一)莊子宇宙論的歷史進(jìn)步性
　(二)如何看待莊子宇宙論的歷史局限性
第五章關(guān)于自然的定義和指稱(chēng)
　(一)以“萬(wàn)物”定義自然
　(二)以“天”定義自然
第六章對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
　(一)自然存在的豐富性與多樣性
　(二)自然萬(wàn)物的統(tǒng)一性和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
　(三)自然的蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力
　(四)人是自然之子
　(五)按自然的本來(lái)面貌記述自然
第七章對(duì)自然的態(tài)度
　(一)贊美和崇尚自然精神
　(二)與自然為一，融入自然
　(三)認(rèn)識(shí)事物特點(diǎn)，把握自然規(guī)律
第八章對(duì)生死的認(rèn)識(shí)和態(tài)度
　(一)對(duì)個(gè)體生命的珍重
　(二)生死是自然的變化過(guò)程
　(三)對(duì)死亡的態(tài)度
　(四)自然規(guī)律與命運(yùn)必然性的糾纏
第九章自然資源的價(jià)值與生態(tài)智慧
　(一)肯定自然價(jià)值的思想前提
　(二)自然為人類(lèi)生存和發(fā)展付出了沉重代價(jià)
　(三)如何利用“有用之用”
　(四)如何利用“無(wú)用之用”
小結(jié)：莊子自然觀的現(xiàn)代啟示
參考文獻(xiàn)
總跋