日本邊境論

一位擁有外部視野的日本學(xué)者的論說
致中國(guó)讀者
前 言
第一章 日本人是邊境人
“宏大敘事”已經(jīng)消失
日本人總是東張西望
為什么日本人做不出奧巴馬那樣的演說？
日本人不和其他國(guó)家進(jìn)行比較，就不能認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家
“我理解你心情”的氛圍
“邊境人”的心理狀態(tài)
在明治人眼中，“日本即中華”
當(dāng)日本人不再是日本人的時(shí)候
那就邊境到底吧
第二章 邊境人的“學(xué)習(xí)”效率很高
“美國(guó)的司馬遼太郎”
《君之代》與“日之丸”的根據(jù)
狐假虎威中狐貍的意見
從起源就遲了一步
解讀《武士道》
毫無(wú)防備地開放的日本人
為什么打掃廁所也是一種修行？
學(xué)習(xí)的深意
《水戶黃門》的戲劇藝術(shù)
第三章 “機(jī)”的思想
存在于遠(yuǎn)方某處的智慧
極樂或是地獄，都無(wú)所謂
“機(jī)”與“邊境人的時(shí)間”
武道中“天下無(wú)敵”的含義
不樹敵的“我”
精細(xì)地使用身體
對(duì)“現(xiàn)有之物”要“充分利用”
“學(xué)習(xí)動(dòng)力”的退化
不該知道的，就是知道
“不在世界中心”的這個(gè)前提
第四章 邊境人與日本語(yǔ)共生
為什么不能以“仆”這個(gè)人稱代詞寫這本書
“喂！喂！”所傳達(dá)的東西
脾氣大到不自然的人
日本語(yǔ)的特殊性在哪里？
日本語(yǔ)培育“漫畫腦”
“真名”與“假名”的使用區(qū)分
日本人的使命
尾 聲