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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　有了這樣的認(rèn)識(shí)，我對(duì)自己在解讀歷史人物方面的工作之意義，也就不敢抱過(guò)高的期待。因?yàn)?，受制于閱歷、知識(shí)、觀念、方法的局限，我難免會(huì)戴有色眼鏡去觀察歷史上的人物，比較多地注入個(gè)人的愛憎好惡。用現(xiàn)代人的視角去分析理解古人的心態(tài)及其行為，很可能“差之毫厘，謬以千里”。盡管我也努力提醒自己在解讀時(shí)應(yīng)盡可能對(duì)歷史人物的所作所為抱“同情之理解”，但“知易行難”，要達(dá)到這種境界實(shí)在有“力所不逮”之感。這樣的困惑，也許非我一人所獨(dú)有，應(yīng)該是具有普遍性的。

作者簡(jiǎn)介

　　黃樸民，男，浙江諸暨人，1988年于山東大學(xué)歷史系獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。兼任教育部歷史教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、北京市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組（歷史學(xué)）成員、中國(guó)史學(xué)會(huì)理事兼副秘書長(zhǎng)、中國(guó)孫子兵法研究會(huì)理事兼副秘書長(zhǎng)、《國(guó)學(xué)學(xué)刊》執(zhí)行主編等。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)思想史、中國(guó)軍事史。代表性專著有：《春秋軍事史》、《天人合一：董仲舒與兩漢儒學(xué)思潮》、《孫子評(píng)傳》、《何休評(píng)傳》、《大一統(tǒng)：中國(guó)歷代統(tǒng)一戰(zhàn)略研究》、《道德經(jīng)講解》、《孫子兵法詳解》等：主編有：《孫子探勝》、《中國(guó)歷代軍事思想教程》等；并著有《尋找本色》、《歷史無(wú)間道》、《難得糊涂：中國(guó)古代官場(chǎng)政治智慧》等學(xué)術(shù)隨筆集；曾在《歷史研究》等海內(nèi)外各類刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百余篇。

圖書目錄

貴族優(yōu)雅精神的絕唱：宋襄公之死
“圣之時(shí)者”：務(wù)實(shí)的孔子
孔夫子的人格魅力
大音希聲，大象無(wú)形——老子的治國(guó)之術(shù)
子路：保持本色的儒之大者
“文能附眾，武能威敵”的司馬穰苴
德邁千古：先秦諸子筆下的大禹
《孫子兵法》的八大啟迪
一代梟雄鄭莊公
“春秋首霸”齊桓公
秦穆公“種瓜得豆”
“人中翹楚”楚莊王
范文子的卓識(shí)及其遺憾
“心比天高，命比紙薄”：梁惠王的無(wú)奈
最是高處不勝寒：伍子胥的末路
“魚與熊掌不可兼得”——昊起身上的德才悖論
拒絕誘惑：莊子的境界
權(quán)力欲的深淵：白起范雎生死劫
致命的才華：韓信的奇冤
“運(yùn)去英雄不自由”：李廣的悲劇
厚黑有道：公孫弘的伎倆
“天人合一”與董仲舒的演技
“知雄守雌”：光武帝劉秀
東漢開國(guó)第一人——鄧禹與他的“圖天下策”
屈服與依附：王充的另一面
無(wú)毒不丈夫：張楊的毀滅之路
《春秋》“學(xué)?！薄裎慕?jīng)學(xué)大師何休
不走運(yùn)的馬謖
圈子與山頭：諸葛亮用人的敗筆
諸葛亮——理想人格的象征
悲壯的謝幕：苻堅(jiān)的際遇
仁慈的陷阱：苻堅(jiān)這面鏡子
政治博弈：魏孝文帝遷都
做人要低調(diào)：賀若弼韓擒虎爭(zhēng)功的教訓(xùn)
命懸一線：尉遲敬德鬧宴風(fēng)波
再見了，潼關(guān)：哥舒翰英雄韞淚
“杯酒釋兵權(quán)”——趙匡胤的膽略與權(quán)謀
風(fēng)波亭：岳飛之死的文化解讀
站隊(duì)的哲學(xué)：戚繼光的輝煌與沉淪
“事君數(shù)，斯辱矣”：胡惟庸現(xiàn)象透視
逆取順守：太平年頭的功臣命運(yùn)
老虎扮貓：功臣的生命哲學(xué)及其超越
“道法自然”——老子的哲理與智慧
學(xué)者的寬容——讀《胡適文存》