123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書：惠能評(píng)傳》是中國(guó)思想史上影響最大的佛教人物之一，他所開創(chuàng)的禪宗南宗淵源于印度佛教而形成于傳統(tǒng)思想文化之中，是佛教中國(guó)化的典型，其思想集中體現(xiàn)在《壇經(jīng)》一書中?！吨袊?guó)思想家評(píng)傳叢書：惠能評(píng)傳》充分利用包括敦煌文獻(xiàn)和碑銘石刻等在內(nèi)的大量禪宗史料，并借鑒國(guó)內(nèi)外的研究新成果，對(duì)惠能的生平事跡、《壇經(jīng)》的形成流變、惠能六祖地位的確立、惠能禪學(xué)思想的理論淵源、惠能禪學(xué)思想的主要內(nèi)容與基本特色、惠能對(duì)傳統(tǒng)佛教的變革與創(chuàng)新等都作了比較全面的分析研究，并對(duì)惠能思想的歷史地位與重要影響以及當(dāng)代的“禪宗熱”等作了探討。全書提出了許多學(xué)術(shù)新觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的一些問題也表明了自己的見解。

作者簡(jiǎn)介

　　洪修平，1954年，江蘇蘇州人，哲學(xué)博士，曾赴美國(guó)作訪問學(xué)者一年?，F(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)哲學(xué)與宗教文化研究所所長(zhǎng)，并兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心、東方文化研究中心特邀研究員，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》（200部）副主編。國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”獲得者。主要著作有《禪宗思想的形成與發(fā)展》、《中國(guó)禪學(xué)思想史》、《中國(guó)佛教文化歷程》和《肇論注譯》等，合著有《禪學(xué)與玄學(xué)》和《如來禪》等。譯著有《禪宗與精神分析》。另在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。學(xué)術(shù)成果多次獲省部級(jí)以上的獎(jiǎng)勵(lì)。孫亦平，1955年生，江蘇南京人，哲學(xué)碩士，現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系副教授，宗教學(xué)教研室主任，研究生導(dǎo)師。主要著作有：《十大名僧》和《如來禪》（與人合著）等，另在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文十多篇。

圖書目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序
序
第一章惠能禪出現(xiàn)的時(shí)代與佛教文化背景
一、佛教的中國(guó)化與中國(guó)化的佛教
二、禪、禪宗與惠能南宗
第二章惠能行歷
一、少年貧苦初聞佛法
二、黃梅投師作偈呈心
三、密受衣法領(lǐng)受師訓(xùn)
四、南下隱遁出家受戒
五、曹溪傳禪臨終付囑
第三章禪宗六祖
一、達(dá)摩來華傳禪
二、東土五祖?zhèn)鞒?br />三、禪宗的創(chuàng)立與分化
四、惠能六祖地位的確立
第四章惠能禪學(xué)思想的理論淵源
一、禪法初傳：惠能禪得以形成的前提
二、般若佛性：惠能禪的兩大理論支柱
三、以心傳心：東土五祖的禪法之沿革
第五章惠能思想與《壇經(jīng)》
一、《壇經(jīng)》的形成與版本之流變
二、圍繞《壇經(jīng)》的爭(zhēng)論
三、《壇經(jīng)》與惠能南宗
附：方廣鋁先生關(guān)于敦煌本《壇經(jīng)》致本書作者的一封信
第六章惠能的唯心禪學(xué)新論
一、佛性思想的經(jīng)典依據(jù)
二、般若與佛性的會(huì)通
三、空、有相融與心性
四、三無論與當(dāng)下之心
第七章惠能的解脫論
一、解脫的理想與境界
二、即心即佛與自在解脫
三、自成佛道與小農(nóng)思想
第八章惠能的修行觀
一、識(shí)心見性
二、頓悟成佛
三、出沒即離兩邊
四、農(nóng)禪并作
第九章惠能的變革與創(chuàng)新
一、惠能對(duì)傳統(tǒng)佛教的革新
二、惠能對(duì)佛教中國(guó)化的繼承與發(fā)展
三、不立文字、不拘一說
四、關(guān)于祖師禪與如來禪
第十章惠能思想的地位與影響
一、禪宗的分化與惠能南宗
二、惠能后學(xué)與南宗門下
三、惠能禪與中國(guó)傳統(tǒng)文化
四、惠能禪在海外的影響
五、惠能禪與當(dāng)代“禪宗熱
附錄
惠能年譜
索引
人名索引
詞語(yǔ)索引
文獻(xiàn)索引
后記