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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如何處理在社會(huì)責(zé)任問(wèn)題上，企業(yè)家們“想做，但又不能過(guò)分”的微妙關(guān)系？王文正所著的《大商人（人文浙商的10張面孔）》認(rèn)為要從人文關(guān)懷人手。沒(méi)有人文關(guān)懷，社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)就是一句空話。事實(shí)上，《浙商社會(huì)責(zé)任倡議書(shū)》中的后四項(xiàng)，無(wú)論是關(guān)愛(ài)員工，還是保護(hù)環(huán)境，無(wú)論是熱心慈善，還是修身立業(yè)，都是《大商人（人文浙商的10張面孔）》“人文”一詞的重要內(nèi)涵。而“人文”一詞，所不同于“社會(huì)責(zé)任”的，其根本在于，前者是發(fā)乎內(nèi)心的自覺(jué)，是一種主動(dòng)的行為；而后者，更多的是來(lái)自社會(huì)輿論的要求，是一種被動(dòng)的行為。而稍具心理學(xué)知識(shí)的人都明白，自覺(jué)主動(dòng)的行為更具長(zhǎng)久性，更加真實(shí)也更有效果；而被迫的行為，就往往會(huì)在仃為過(guò)程中大打折扣，甚至被扭曲而走向相反的方向。

作者簡(jiǎn)介

　　王文正，天秤男，記者。嘗言“愿有三生：一生讀萬(wàn)卷書(shū)，一生行萬(wàn)里路，一生攬萬(wàn)種風(fēng)情”。生于山東五蓮，現(xiàn)在杭州生活。

圖書(shū)目錄

徐文榮：“太陽(yáng)城”締造者
“橫店的資產(chǎn)并不是我個(gè)人的”
“我就是一條蚯蚓，要用自己的身體拱出一條路來(lái)”
圓明園情結(jié)
致富不能忘了徐主席
附錄
徐文榮語(yǔ)錄
徐文榮資料
李書(shū)福：叛逆者的孤獨(dú)
從陳勝邁向漢武
中國(guó)企業(yè)家的三種原型與李書(shū)福
叛逆與孤獨(dú)
金錢(qián)的價(jià)值是短暫的
收購(gòu)沃爾沃的秘密
附錄
李書(shū)福語(yǔ)錄
李書(shū)福資料
凌蘭芳：“倜儻非常之人”
“善商”的五重境界
湖絲傳人
說(shuō)不盡的凌蘭芳
附錄
凌蘭芳語(yǔ)錄
凌蘭芳資料
郭廣昌：知識(shí)分子的第三種形態(tài)
從中國(guó)知識(shí)分子的悲劇說(shuō)起
哲學(xué)：郭廣昌商業(yè)智慧之源
文化尋根與“兩個(gè)輪子”
企業(yè)家應(yīng)該代表理性和建設(shè)性的力量
匯聚成長(zhǎng)力量
重建商業(yè)文明
附錄
郭廣昌語(yǔ)錄
郭廣昌資料
汪力成：文人俠客
我以我血薦軒轅
企業(yè)乃社會(huì)公器
文人亦有俠客夢(mèng)
附錄
汪力成語(yǔ)錄
汪力成資料
倪捷：民主與科學(xué)的雙重變奏
激情燃燒的歲月
“五四精神”繼承者
“商人”成為“企業(yè)家”的一個(gè)重要標(biāo)志就是思想
讓人類走向更正確的道路
附錄
倪捷語(yǔ)錄
倪捷資料
周曉光：仁者雍容
苦難是成功人生的底色
“和”的五重境界
以誠(chéng)待人，贏得高人指點(diǎn)
唯有學(xué)習(xí)是不斷前行的動(dòng)力
一夜成名之后的全國(guó)人大代表
附錄
周曉光語(yǔ)錄
周曉光資料
竺福江：平民企業(yè)家
“外婆影響了我的一生”
做一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)
關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生
附錄
竺福江語(yǔ)錄
竺福江資料
倪良正：老板不能搶員工的錢(qián)
稻盛和夫的啟示
己所不欲，勿施于人
無(wú)德、無(wú)苦，怎做圣奧人？
人是生產(chǎn)力中最活躍的要素
附錄
倪良正語(yǔ)錄
倪良正資料
莊啟傳：思想者
戰(zhàn)爭(zhēng)文化思維
從歷史中尋找啟示
人強(qiáng)不如國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)還須人強(qiáng)
位卑未敢忘憂國(guó)
思想的價(jià)值
成熟與從容
附錄
莊啟傳語(yǔ)錄
莊啟傳資料
后記