攀援集

道教研究自選集叢書(shū)總序
自序
道教的形成和中國(guó)巫文化傳統(tǒng)
道教與玄學(xué)歧異簡(jiǎn)論
五雷正法淵源考論
兩宋新符篆道派社會(huì)文化背景分析
張果生平及思想論要
道教影響下的朱熹
朱熹與先天學(xué)
虞集的道緣
《周易參同契》奧旨考論
《三皇文》新探
葛洪《枕中書(shū)》初探
《度人經(jīng)》與婆羅門(mén)思想
道教思維方式探微
神游八表目睹仙真——存想探秘
譚峭《化書(shū)》和道術(shù)——兼論道教變化觀的若干特點(diǎn)
道教形神觀初探
考鬼召神的心理分析——兼說(shuō)中國(guó)宗教中的神秘主義
召役神將的教義基礎(chǔ)——從神將系統(tǒng)看道教信仰的獨(dú)特性
道符溯源
試論道教咒語(yǔ)的起源和特點(diǎn)
踏罡步斗的源流和宗教功能
簡(jiǎn)論道教法術(shù)科儀的表演特征
玉皇科儀及其文化內(nèi)涵
道教科儀在近代的傳承和演變
早期全真教儀式初探
道教法術(shù)的社會(huì)功能和時(shí)代轉(zhuǎn)換
道教祭煉與佛家焰口儀的比較研究
道教儀式在當(dāng)代中國(guó)的存在狀況和社會(huì)功能
把握自身固有優(yōu)勢(shì)找到通向現(xiàn)代社會(huì)的端口——關(guān)于道教教義思想與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的幾點(diǎn)思考
重返社會(huì)舞臺(tái)的努力——道教教義探討升溫的宗教社會(huì)學(xué)評(píng)析
重視道教在海峽兩岸的紐帶作用
道教對(duì)中國(guó)繪畫(huà)影響述評(píng)
神仙殿堂里的科學(xué)之花——道教中的科學(xué)思想
道教想象力對(duì)文學(xué)的滋潤(rùn)
——略論神魔小說(shuō)和道法的關(guān)系
劉晨阮肇人桃源故事的文化透視
略論道教整合民間信仰的教義基礎(chǔ)和基本方式
扶乩與道書(shū)創(chuàng)作
漢族地區(qū)民俗中的宗教符號(hào)
一景一木寓道心——香港青松觀盆景藝術(shù)鑒賞
密密宮觀擁金頂——道教圣地木蘭山
木蘭山上的兩項(xiàng)奇特風(fēng)俗
葉至明道長(zhǎng)《廬山道教初編》序
《茅山民間文學(xué)集成》序
袁志鴻《凝眸云水》序