123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《全球責(zé)任與基督信仰》是保羅·尼特的一部重要論著。它重點(diǎn)考察了他提出的相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的宗教對(duì)話模式及其運(yùn)用于若干領(lǐng)域的合適性。在這《全球責(zé)任與基督信仰》中他反對(duì)傳統(tǒng)的神學(xué)觀，認(rèn)為基督教必須和其他宗教對(duì)話，必須修改基督教自身的神學(xué)模式。他創(chuàng)造性地提出了相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的基督論、教會(huì)論、傳道論，認(rèn)為基督教需要進(jìn)一步修正它對(duì)待其它宗教的方式，各個(gè)宗教需要為解決人類(lèi)共同的難題而攜手合作。

作者簡(jiǎn)介

　　保羅·尼特（Paul F.Knitter，1939—），是美國(guó)沙勿略大學(xué)榮休教授，當(dāng)代杰出的基督教思想家、普世神學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。目前是美國(guó)紐約協(xié)和神學(xué)院教授。他是宗教多元論的主要倡導(dǎo)者之一，致力于社會(huì)正義、信仰間對(duì)話和全球生態(tài)關(guān)懷等領(lǐng)域的理論研究和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。他的主要著作有：《沒(méi)有其他的名？》、《一個(gè)地球多種宗教》、《宗教對(duì)話模式》等。另外，他還是Orbis Books版社“Faith Meets Faith”叢書(shū)的主編，至今已經(jīng)出版六十余種，在信仰間對(duì)話、全球神學(xué)、社會(huì)正義等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。

圖書(shū)目錄

總序
致中國(guó)讀者
前言　哈維·考克斯
序
第一章　我的對(duì)話奧德賽
　一個(gè)自傳性導(dǎo)言
　奧德賽的諸階段
　本書(shū)：繼續(xù)奧德賽
第二章　走向相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的諸宗教神學(xué)
　一個(gè)概述
　文化上對(duì)相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的模式的支持
　基督教對(duì)相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的模式的支持
第三章　這不是基督教的：批評(píng)者的意見(jiàn)
　相信基督
　跟隨基督
　以基督之名抵制
　傳揚(yáng)基督之名
　第四章　走向相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的基督論
　忠于耶穌基督的含義
　“確實(shí)”并不要求“唯一”
第五章　耶穌獨(dú)特性的正確含義
　“獨(dú)特”是什么意思?
　獨(dú)特性和歷史的耶穌
　歷史的上帝要求歷史的卷入
　又是關(guān)系獨(dú)特性
第六章　走向相互關(guān)聯(lián)的和全球負(fù)責(zé)的教會(huì)
　維持基督教的委身和共同體
　修正并重新肯定的傳道訓(xùn)令
　羅馬天主教inter—mission：與梵蒂岡的傳道觀對(duì)話
第七章　傳道作為對(duì)話
　對(duì)話的教會(huì)與傳道
　神學(xué)作為對(duì)話
后記
參考文獻(xiàn)
譯名對(duì)照表
譯后記