舜文化是21世紀以來一個新興的話題。隨著“以德治國”、“和諧社會建設”觀念的普及，“舜文化”一詞也逐漸成為流行語，因為無論是“以德治國”或是“和諧社會建設”，都需要到舜文化中去尋找思想資源；再加上“文化搭臺，經濟唱戲”的推動作用，舜文化研究逐漸成為熱門。關于舜文化研究成果的多少暫且不去說它，僅民間的研究性機構就有湖南的湖南省舜文化研究會、湖南省舜帝陵基金會、湖南省舜文化研究僚地、永州市舜帝文化研究會、寧遠縣九疑山舜帝文化研究會，山東的山東省大舜文化研究會、濰坊市大舜文化研究中心、諸城市大舜文化研究會，山西有運城市虞舜文化研究會、永濟市舜文化研究會，河南的濮陽市帝舜文化研究會，等等。還有一些雖然沒有直接以舜文化命名，但研究內容仍以舜文化為主，如浙江上虞縣鄉(xiāng)賢研究會。如果把以“舜裔宗親”命名的聯(lián)誼會之類的機構也統(tǒng)計在內，那更是一個十分龐大的數(shù)字，如在“世界舜裔宗親聯(lián)誼會”的旗號下，其分支機構遍布海內外幾十個國家，總人口達到1.5億一一這一切足可說明，舜文化在海內外的親和力和影響力。 從上述研究機構的名稱中也可以看出，舜、大舜、虞舜、舜帝、帝舜等，其實是一人而多種稱呼，“舜”是其中最簡單的稱呼。同樣，“舜文化”作為一種文化內涵的指稱，也是其中最簡單的。那么，“舜文化”的內涵究竟指什么？大致而言，可以分為三個層次：其一，舜文化是以舜帝生平事跡為基礎擴充形成的文化體系；其二，舜文化是我國思想文化的源頭之一，以舜帝為標志，代表著中華文明形成初期的思想行為和社會風貌；其三，舜辛化被孔孟等儒家接受并加以發(fā)揮之后，成為儒家文化的主體，以“誠”、“孝”、“仁”、“中”、“和”為核心范疇，與“修身、齊家、治國、平天下”之實踐途徑相結合，構成了一個龐大的思想體系。因此，“舜文化”不是指舜帝一人的“思想”或“文化”，而是作為一個“文化代號”，有著極為豐富的內涵，是中華民族早期智慧的集中體現(xiàn)。
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