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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國殯葬禮儀學(xué)新論》是研究中國殯葬禮儀的第一部系統(tǒng)學(xué)術(shù)專著。作者以大量的田野考察資料為基礎(chǔ)，通過歷史文獻(xiàn)解讀，論述中國殯葬禮儀的形成與發(fā)展、殯葬禮儀的范疇、內(nèi)涵、制度、信仰以及臨終，關(guān)懷、意義治療等。對(duì)于當(dāng)代生命倫理、生命教育具有重要參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭志明，1957年生于臺(tái)灣省新竹市，臺(tái)灣師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任輔仁大學(xué)宗教學(xué)系教授、廈門大學(xué)宗教學(xué)研究所兼職教授。曾任南華大學(xué)通識(shí)學(xué)院院長(zhǎng)、宗教文化研究中心主任，淡江大學(xué)中文系教授，嘉義師院語教系主任。專研中國宗教哲學(xué)、民俗學(xué)、神話學(xué)，近年來偏重在宗教生死學(xué)、醫(yī)學(xué)理論、民間信仰理論等課題。著有《宗教神話與崇拜的起源》，《宗教與民俗醫(yī)療》，《宗教的醫(yī)療觀與生命教育》，《宗教神話與巫術(shù)儀式》、《宗教與生命關(guān)懷》、《傳統(tǒng)宗教的傳播》、“道教生死學(xué)》《佛教生死學(xué)》、《宗教生死學(xué)》、《殯葬文化學(xué)》、《民俗生死學(xué)》、《中國神話與儀式》、《傳統(tǒng)宗教的文化詮釋一天地人鬼神五位一體》等四十余種。

圖書目錄

總序
自序
第一章緒論：殯葬禮儀的起源與發(fā)展
一、前言
二、殯葬禮儀源于原始思維與原始宗教
三、靈魂的歸宿世界
四、死后世界與殯葬禮儀
五、結(jié)論
第二章殯葬禮儀的范疇與流變
一、前言
二、殯葬禮儀的定義與發(fā)展
三、殯葬禮儀的種類
四、殯葬禮儀的禮義
五、殯葬禮儀的流變
六、結(jié)論
第三章殯葬禮儀的內(nèi)涵與流程
一、前言
二、殯葬禮儀的文化內(nèi)涵
三、殯葬禮儀流程
四、殯葬禮儀的文化功能
五、結(jié)論
第四章殯葬禮儀的喪葬制度
一、前言
二、自古以來的各種葬式
三、各種墓葬制度
四、各種隨葬物與明器
五、當(dāng)代喪葬制度的走向
六、結(jié)論
第五章殯葬禮儀的喪服制度
一、前言
二、喪服制度的形成
三、臺(tái)灣的喪服制度
四、喪服制度的文化功能
五、結(jié)論
第六章殯葬禮儀的喪書與司儀
一、前言
二、古代殯葬文書的體類
三、當(dāng)代殯葬文書的體類
四、殯葬禮生與司儀
五、當(dāng)代殯葬喪書與司儀的專業(yè)涵養(yǎng)
六、結(jié)論
第七章殯葬禮儀的宗教祭祀
一、前言
二、儒家的殯葬祭禮
三、佛教的殯葬祭禮
四、道教的殯葬祭禮
五、民間殯葬祭禮的會(huì)通走向
六、結(jié)論
第八章殯葬禮儀的生死信仰
一、前言
二、原始社會(huì)的生死信仰
三、生死信仰的四大主題
四、各種生死信仰的加入
五、當(dāng)代生死信仰的發(fā)展危機(jī)
六、結(jié)論
第九章殯葬禮儀的悲傷撫慰
一、前言
二、殯葬禮儀的撫慰功能
三、殯葬禮儀對(duì)臨終者的悲傷撫慰
四、殯葬禮儀對(duì)喪親者的悲傷撫慰
五、殯葬禮儀對(duì)喪親者的后續(xù)撫慰
六、結(jié)論
第十章殯葬禮儀的臨終療護(hù)
一、前言
二、殯葬禮儀與臨終關(guān)懷
三、殯葬禮儀與安寧療護(hù)
四、臨終關(guān)懷與安寧療護(hù)的結(jié)合
五、結(jié)論
第十一章殯葬禮儀的生命倫理
一、前言
二、殯葬禮儀的倫理原則
三、殯葬禮儀在生命倫理上的擴(kuò)充
四、殯葬禮儀的生命倫理功能
五、結(jié)論
第十二章殯葬禮儀的意義治療
一、前言
二、臨終禮的儀式意義治療
三、喪禮的儀式意義治療
四、祭禮的儀式意義治療
五、結(jié)論
第十三章殯葬禮儀的發(fā)展趨勢(shì)
一、前言
二、當(dāng)代殯葬禮儀的發(fā)展困境
三、當(dāng)代殯葬禮儀的文化再造
四、當(dāng)代殯葬禮儀的發(fā)展愿景
五、結(jié)論