華夷變奏：關(guān)于中華多元一體運動規(guī)律的探索

序言
前言
第一章 夏商周時期的華夏與夷狄
　一、華夏與華夏中心觀
　二、華夏人地緣政治視野中的諸夷狄
　三、夏商周出于夷狄而融為華夏主流的文化脈絡(luò)
第二章 春秋戰(zhàn)國時期的華夷變奏
　一、楚莊、齊桓稱霸
　二、秦戎稱霸西陲
　三、從晉獻公到晉文公：晉文化中的華夷變奏
　四、趙國與華夷文化
　五、中山國與狄人文化
　結(jié)語
第三章 “南有大漢，北有強胡
　——兼及匈奴文化暨草原文化體系的考察
　一、匈奴族源流的考察
　二、農(nóng)業(yè)文化圈與草原游牧文化圈的激烈沖突
　三、匈奴文化及其文化體系的考察
　四、北匈奴西遷問題
第四章 兩晉時期的華夷變奏
　——“五胡亂華”的研究
　一、晉人眼中的諸胡
　二、五胡人物論
　華夷變奏——關(guān)于中華多元一體運動規(guī)律的探索
　三、余論——“漢化”之再評議
第五章 拓跋鮮卑主導(dǎo)下的世界
　——北魏王國文化述論
　一、從代王到魏國
　二、國史案的背后——特殊形態(tài)的華夷文化沖突
　三、孝文帝“用夏變夷”的文化整合運動
　——北魏孝文帝元宏論
　附記
第六章 隋唐時期一體多元歷史新格局的探索
　一、華夷變奏的歷史回顧與總結(jié)
　二、隋唐一統(tǒng)與中華歷史的新階段
　三、地方民族政權(quán)與隋唐中央王朝
第七章 變動中的中華歷史新格局
　——遼宋金時期的華夷變奏
　一、新時代與新思潮
　二、從天下一家到中華一體
　三、華夏的中國與契丹的中國
　四、關(guān)于“第三文化”與“征服王朝”論、“基本模式”論的辨正
第八章 蒙古族主導(dǎo)下的歷史統(tǒng)一新格局
　——元朝時期華夷關(guān)系的新變化
　一、從蒙古汗國到大元帝國——“大元”國號的文化透視
　二、文物典章制度的文化整合
　三、忽必烈之為“中國之主
　四、蒙漢民族文化融合舉隅
第九章 “天下一體”的大明王朝
　一、天下一體的新觀念及其變異
　二、明代的蒙古族
　三、滿族之崛起與明朝之滅亡
　四、土司制度與大一統(tǒng)格局
　結(jié)語
第十章 中華多元一體的最后定位
　——清朝滿族在多元一體體系上的貢獻
　一、滿漢一體觀
　二、天下一家觀
　三、中華文化大整合
跋