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認知美學原理

定　價：￥29.50

作　者：	李志宏著
出版社：	光明日報出版社
叢編項：
標　簽：	美學

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ISBN：	9787511210302	出版時間：	2011-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	165	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《認知美學原理》論證了“美是什么”命題的不合理性，依據(jù)認知科學成果對審美活動作出不同于以往理論的闡述，提出“審美機器人”設想。書中認為：距今7000～10000年前的早期人類尚不會審美；審美發(fā)生的決定性因素不是人的本質(zhì)而是人的完全抽象思維能力；審美是人類進化的副產(chǎn)品，不是人的終極目標；審美關系要以形式知覺模式的已然形成為前提；當人體沒有功利性需求時就處于可審美的待機狀態(tài)，可構(gòu)成審美態(tài)度和審美注意；經(jīng)由形式知覺而產(chǎn)生的愉悅感被稱為美感；引發(fā)美感的一般事物被稱為美的事物，進而被錯誤地當成“美”并形成“美本質(zhì)”問題。《認知美學原理》論點曾在《北大中文論壇》、《愛智論壇》等網(wǎng)絡學術論壇實名發(fā)布并引發(fā)激烈論辯。

作者簡介

暫缺《認知美學原理》作者簡介

圖書目錄

前言
第一章關于美本質(zhì)研究的辨析
一、美本質(zhì)研究的本義和困境
二、美本質(zhì)研究的重大轉(zhuǎn)機
三、“美是什么”命題的思維前提及“美”概念的代名詞性
四、“美”字本義及衍變
五、“美是什么”命題的詭異性
六、美本質(zhì)研究的終結(jié)
七、美本質(zhì)研究常見誤區(qū)分析
第二章審美發(fā)生與審美活動的本質(zhì)
一、審美發(fā)生研究的出發(fā)點與路徑
二、早期人類社會沒有審美
三、早期人類沒有審美的根本原因在于智能的不發(fā)達
四、完全抽象思維能力與形式知覺能力的形成
五、美感的科學機制——人類智能的高度發(fā)展直接造成審美發(fā)生
六、審美需要的根由
七、中國當代美學審美發(fā)生理論誤區(qū)簡析
第三章審美知覺與審美活動的實現(xiàn)
一、審美知覺的建立
二、審美形式知覺模式的構(gòu)成
三、審美形式知覺模式的橫向發(fā)展
四、審美的非利害性質(zhì)及利害性在審美中的地位和作用
結(jié)語
附錄當代中國美與美感關系研究的回顧與分析
主要參考文獻
后記