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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想研究》在扣問(wèn)馬爾庫(kù)塞早年博士論文《德國(guó)藝術(shù)家小說(shuō)》所寓托的心靈消息的基礎(chǔ)上，對(duì)馬爾庫(kù)塞與海德格爾、馬克思、弗洛伊德等人的學(xué)術(shù)緣分進(jìn)行了深入探討，并集中論述了馬爾庫(kù)塞的“藝術(shù)形式”思想。對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)（即“單向度”社會(huì)）呈現(xiàn)出的整體性文化危機(jī)所進(jìn)行的無(wú)情批判，既是馬爾庫(kù)塞個(gè)人學(xué)術(shù)良知和生命情懷的執(zhí)著追求，同時(shí)也是其關(guān)于藝術(shù)與美的思想理論的邏輯展開(kāi)，《馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想研究》對(duì)此做了詳細(xì)的闡釋和討論。批判的目的最終是為了建構(gòu)，因此，《馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想研究》還進(jìn)一步探討了馬爾庫(kù)塞關(guān)于藝術(shù)對(duì)于未來(lái)社會(huì)的審美建構(gòu)功能，以及美作為一種“更高”的法則對(duì)于解放的承諾，從而為一個(gè)美好的“新社會(huì)”的到來(lái)與人的最終解放找到了解救的良方。

作者簡(jiǎn)介

　　丁國(guó)旗河南省滎陽(yáng)市人，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院副教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，全國(guó)馬列文論研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，《外國(guó)美學(xué)》主編助理。主要從事馬克思主義文藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)基礎(chǔ)理論研究。已在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝報(bào)》等國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)報(bào)刊發(fā)表論文70余篇，參與撰寫學(xué)術(shù)著作多部。

圖書目錄

引論
第一章一個(gè)有意味的開(kāi)始
　一異化：尋找失落的夢(mèng)
　二 “藝術(shù)作為一種武器”
　三教育作為一種拯救的途徑
　四沒(méi)有結(jié)束的“結(jié)論”
第二章馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想的學(xué)術(shù)緣分
　一 “讓哲學(xué)關(guān)注人的生存”
　二人作為主體和人的本質(zhì)的“現(xiàn)實(shí)性”
　三 “非壓抑性升華”與愛(ài)欲的解放
　四走向“具體性”、走向人本身
第三章馬爾庫(kù)塞的“藝術(shù)形式”思想論
　一 “藝術(shù)形式”與藝術(shù)自律
　二藝術(shù)的政治祈向
　三 “藝術(shù)形式”論的理論溯源
第四章審美視閾下的社會(huì)文化危機(jī)
　一控制的“新形式”
　二發(fā)達(dá)和進(jìn)步中的總體危機(jī)
　三失敗的對(duì)抗
第五章藝術(shù)對(duì)未來(lái)社會(huì)的審美建構(gòu)
　一 “新技術(shù)”與“美學(xué)還原”
　二人的“新感性”
　三 “新社會(huì)”的產(chǎn)生
第六章美，在價(jià)值向度上對(duì)于解放的承諾
一美作為一種“更高”的法則
二 “具體烏托邦”或“在路上”
三藝術(shù)與自然的審美救贖
四美育作為審美價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途徑
余論用良知和生命譜就知識(shí)分子的學(xué)術(shù)情懷
一知識(shí)分子的良知和立場(chǎng)
二追求一種“生命化”的學(xué)術(shù)
三 “面向未來(lái)的預(yù)言家”
參考文獻(xiàn)
后記