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內容簡介

　　《求是學刊》在這方面作了初步探索，其典型的研究領域就是文化哲學，1992年《求是學刊》率先在期刊界推出“文化哲學：跨世紀的思考”學術研究專欄，此后又先后設立“文化哲學：現(xiàn)代化與日常生活批判”、“文化哲學：后現(xiàn)代主義研究”、“文化哲學：全球化的文化反思”等系列專欄，培養(yǎng)了一批文化哲學研究者，使黑龍江大學文化哲學研究中心成為目前中國哲學界最有影響的文化哲學學術中心，并逐步形成了把對人及其世界的形而上的理性反思和現(xiàn)實的文化歷史批判相結合的獨特的文化哲學視野，自覺地提出建構作為一種重要的哲學理解范式和重要的歷史解釋模式的文化哲學理論體系。盡管這些研究還處于起步階段，但是已經(jīng)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，產(chǎn)生了重要的學術影響，并極大地帶動和引領了國內文化，哲學研究的走向。

作者簡介

　　李小娟，編審、博士研究生，黑龍訌大學《求是學刊》執(zhí)行主編，黑龍江大學出版社社長、總編輯，黑龍江大學過程研究中心執(zhí)行主任；中國人文社科學報學會常務理事、副秘書長；中國期刊協(xié)會理事。出版專著、編著、教材（含合作）7部，發(fā)表文章40余篇，獲黑龍江省哲學社會科學成果特等獎1項、一等獎1項。曾獲全國“優(yōu)秀編輯”、“優(yōu)秀主編”稱號，系“黑龍江省優(yōu)秀中青年專家”、“黑龍江省十佳出版工作者”、“黑龍江省首批宣傳文化系統(tǒng)六個一批專家級人才”，榮獲“首屆中國出版政府獎一優(yōu)秀出版人物獎”、“新中國60年有影響力的期刊人”、“全國高校社科學報事業(yè)突出貢獻獎”、“全國新聞出版行業(yè)第二批領軍人才”等多項國家級榮譽。

圖書目錄

王治河追求中西文明的互補并茂(序一)
黃勇中國哲學研究之全球化的兩個方面(序二)
第一編過程思想研究
　專題一：過程哲學基本立場和觀點
    [美]約翰·B·科布為什么信仰需要過程哲學
    [美]杰伊·?克丹尼爾為什么選擇過程哲學
    [美]大衛(wèi)·R·格里芬懷特海的道德哲學
    [美]杰伊·麥克丹尼爾走向一種溫和的苦行主義
專題二：作為“后現(xiàn)代主義”的過程哲學
    [美]約翰·B·科布建設性的后現(xiàn)代主義
    [美]凱瑟琳·凱勒后現(xiàn)代之道：過程，解構及后殖民主義理論
　　王治河建設性后現(xiàn)代主義的宗教多元論
　　[美]杰伊·麥克丹尼爾生態(tài)學和文化：一種過程的研究方法
　　[美]赫爾曼·格林超越帝國主義和恐怖主義的新文明：生態(tài)紀研究和過程思想的作用
專題三：過程哲學與當代中國及世界的相關性
    [美]約翰·B·科布馬克思與懷特海
    [美]約翰·B·科布全球經(jīng)濟及其理論辨析
    [美]大衛(wèi)·R·格里芬新千年的懷特海、中國及全球民主
    [韓]張旺植從懷特海的過程哲學看中國宗教的超越性問題
　　[美]費勞德懷特海過程哲學及其當代意義
    [美]費勞德馬克思與懷特海：對中國和世界的意義
第二編海外漢學研究
專題四：中國哲學的解讀方法
    [美]艾斯克·莫卡德解讀的衰落：美國漢學的“哲學轉向”
    [美]陳漢生理解性閱讀：中國哲學的解釋方法
    [美]安樂哲超越世界漢學的哲學黯淡
    一一對莫卡德的一個回應
    [美]白詩朗儒家宗教性研究的趨向
    [美]安樂哲，郝大維《道德經(jīng)》與關聯(lián)性的宇宙論
    一一一種詮釋性的語脈
專題五：中西哲學比較研究
    [美]杜維明儒家視閾之創(chuàng)造力
    [美]南樂山儒家與基督教創(chuàng)造力觀念之比較
　　[美]約翰·奎林兩種自我的概念：東方的和西方的
　……
第三編　哲學前沿問題研究