中國(guó)通史：中華上下五千年1-4（最新修訂）

　　毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有點(diǎn)精神的?！本袷且环N力量、一種支柱、一種動(dòng)力。精神的內(nèi)涵很多、很廣，其中最重要的是理想、情操、文化素養(yǎng)等等。學(xué)習(xí)歷史，對(duì)于樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、培養(yǎng)高尚的情操、提高自身的文化素養(yǎng)，可以說(shuō)是上好的滋補(bǔ)劑。古書(shū)上說(shuō)：“有志者事競(jìng)成?！钡@個(gè)“志”必須是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的，否則就會(huì)倒行逆施，不僅一事無(wú)成，而且還要受到相應(yīng)的懲罰。只有充分認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，才能順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展并運(yùn)用其創(chuàng)造新生活。有了遠(yuǎn)大的理想才會(huì)有崇高的情操，但理想不等于情操?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”除了在“憂”、“樂(lè)”的內(nèi)涵上，不同時(shí)代的人物具有不同的信念外，這種以天下為己任、先公后私的情操是永遠(yuǎn)為人們所贊賞的。怎樣對(duì)待公與私、人與我的關(guān)系是情操的核心。在這方面，歷史的褒貶起著勸誡的作用，典型人物起著榜樣的作用。。歷史是一部書(shū)卷，記錄的是王朝的興衰，寫(xiě)下的是將相的勇懦。歷史是一面鏡子，照出忠奸善惡，照出成敗更替。歷史是一面篩子，剔除的是枯木朽枝，哪怕當(dāng)時(shí)他多么風(fēng)光榮耀、名聞天下，在歷史的網(wǎng)眼里，他只是一顆無(wú)足輕重的塵埃，無(wú)聲無(wú)息地淡化在歲月里；留下的是黃金珠玉，也許他一世清貧、兩袖清風(fēng)，但在歷史的網(wǎng)眼里，他卻變得份量十足，光彩奪目。歷史給人們提供立身處世的法則，做人做事的道理。它具有理論的邏輯力量，但不是抽象的說(shuō)教，而是生動(dòng)的范例；它具有故事、小說(shuō)的動(dòng)人情節(jié)和感染力，但不是出于虛構(gòu)，而是事實(shí)的記錄；它包羅萬(wàn)象，而又指出統(tǒng)一的合乎規(guī)律的傾向；它說(shuō)明過(guò)去，同時(shí)也幫助我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)在?，F(xiàn)在是過(guò)去的延續(xù)。要想知道今天，就必須知道昨天。鑒于此，我們精心編寫(xiě)了這部《中國(guó)通史》。全書(shū)按照中華文明的歷史發(fā)展順序和朝代的更替分為四冊(cè)，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)、宗教、思想和生活等方面，以精煉簡(jiǎn)潔的文字和精美珍貴的圖片扼要地勾勒出中國(guó)歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)。廣大的青年朋友，有誰(shuí)不愿意成為具有遠(yuǎn)大理想、高尚情操和知識(shí)豐富的人呢？那么，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)歷史吧！讓我們一起來(lái)品味歷史，品味滾滾長(zhǎng)河的波瀾壯闊，品味蕓蕓眾生的悲歡離合，品味逝去的歲月，聆聽(tīng)時(shí)間的腳步。讓我們接過(guò)前人的火炬。去創(chuàng)造更加絢麗的明天吧！

暫缺《中國(guó)通史：中華上下五千年1-4（最新修訂）》作者簡(jiǎn)介