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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是梁漱溟長(zhǎng)子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公開(kāi)出版的遺稿，時(shí)隔七十年之后第一次呈現(xiàn)給讀者，內(nèi)容主要是議論中國(guó)文化的根本精神及其對(duì)中國(guó)人的民族性格塑造的影響，并用中西比較的視角，觀察兩種文化的根本不同，幾十年前的見(jiàn)解遠(yuǎn)超過(guò)今人的庸論。本書(shū)可為理解中國(guó)和中國(guó)文化提供一個(gè)最有價(jià)值的讀本。梁先生在幾十年前對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化諸多問(wèn)題的思考，可啟發(fā)我們?nèi)シe極思索：在未來(lái)30年，中國(guó)文化到底將走向何方。

作者簡(jiǎn)介

　　梁漱溟（1893——1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。中國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱(chēng)。其主要著作包括：《東西方文化及其哲學(xué)》、《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》、《中國(guó)文化要義》、《人心與人生》等。

圖書(shū)目錄

第一輯　中國(guó)文化之精神
　一《東西文化及其哲學(xué)》自序
　二以為這問(wèn)題還遠(yuǎn)的不對(duì)
　三中西學(xué)術(shù)之不同
　四中國(guó)人則怎樣
　五中國(guó)文化個(gè)性殊強(qiáng)
　六西人所長(zhǎng)吾人所短
　七宗教在中國(guó)
　八中國(guó)以道德代宗教
　九兩種理和兩種錯(cuò)誤
　十中國(guó)民族精神所在
　十一人權(quán)自由之所以不見(jiàn)
　十二中國(guó)文化五大病
　十三中華民族是人類(lèi)一奇跡
第二輯　社會(huì)演進(jìn)上中西殊途
　一社會(huì)構(gòu)造是文化的骨干
　二近代西洋社會(huì)生活
　三最近潮流之轉(zhuǎn)換
　四對(duì)照來(lái)看中國(guó)社會(huì)
　五試解釋其所以然
　六文化之形成和變遷
　七中西文化的分水嶺
　八希臘羅馬古代社會(huì)
　九基督教的精神
　十集團(tuán)生活之血底鍛煉
　十一歐洲中世社會(huì)
　十二基爾特制度
　十三城市自主
　十四何謂集團(tuán)生活
　十五中國(guó)之缺乏于此
　十六中國(guó)民族性的缺點(diǎn)
　十七中西社會(huì)構(gòu)造不同
　十八倫理本位底社會(huì)
　十九職業(yè)分途底社會(huì)
　二十倫理本位與職業(yè)分途
　二十一人生態(tài)度之特點(diǎn)
　二十二最大之偏失
　二十三人生第二態(tài)度
第三輯　發(fā)揮中國(guó)的長(zhǎng)處以吸收外國(guó)的長(zhǎng)處
　一中西文化長(zhǎng)短之比較
　二西洋文化的長(zhǎng)處在人對(duì)物
　三何謂民主
　四中國(guó)人究竟缺乏什么
　五西洋人團(tuán)體生活之發(fā)展及轉(zhuǎn)變
　六今天世界文化之三大類(lèi)型
　七中國(guó)何故無(wú)民主
　八世界今后文化之新趨勢(shì)
　九中國(guó)民族精神兩特點(diǎn)
　十以中國(guó)精神引進(jìn)團(tuán)體組織
　十一以團(tuán)體組織運(yùn)用科學(xué)技術(shù)