生土建筑的生命機制

前言
第一章　緒論
　1.1　課題緣起
　　1.1.1　建筑存在的原型及意義
　　1.1.2　走向終結(jié)的神話
　　1.1.3　尷尬的文明
　　1.1.4　生態(tài)文明理念生成的弱脈
　　1.1.5　生態(tài)與生土建筑
　1.2　選題的價值
　1.3　研究對象及目的
　1.4　國內(nèi)外有關(guān)生土建筑研究的現(xiàn)狀及成果
　1.5　研究方法
　1.6　主要創(chuàng)新點
第二章　黃土高原的生土建筑及語言嬗迭
　2.1　黃土高原的生土建筑與黃土文明的足跡
　　2.1.1　天然洞穴——孕育人類文明的地母之穴
　　2.1.2　生土穴居與黃土文明的足跡
　2.2　穴居形態(tài)的變遷與生土結(jié)構(gòu)語言
　　2.2.1　穴居形態(tài)的變遷
　　2.2.2　生土結(jié)構(gòu)語言的豐富
　2.3　生土家園的營造
　　2.3.1　穴居語言的繁衍和流變
　　2.3.2　黃土經(jīng)營的意匠
第三章　黃土高原人居環(huán)境中的機制文化
　3.1　生命意識與居住環(huán)境理念
　　3.1.1　聚落形成的基本內(nèi)涵
　　3.1.2　聚落生活的精神結(jié)構(gòu)與變遷
　3.2　生命理念與倫理模式
　　3.2.1　定居生活的第一神
　　3.2.2　與天理相通的倫理意識
　3.3　生活理念與院落空間形態(tài)
　　3.3.1　院落形態(tài)及空間意象
　　3.3.2　門堂分立與登堂入室之緣起
　　3.3.3　院落形態(tài)的地域性成因
第四章　陜北黃土高原傳統(tǒng)人居環(huán)境的生態(tài)價值分析
　4.1　聚落形態(tài)與生態(tài)環(huán)境
　　4.1.1　地域概念及生態(tài)環(huán)境
　　4.1.2　人文歷史的形成與演變
　　4.1.3　聚落形態(tài)及布局特征
　4.2　生態(tài)空間與宅形理念
　　4.2.1　宅形的地理屬性
　　4.2.2　氣形觀念與生態(tài)景觀體系
　4.3　建筑的人性、物性及天性
　　4.3.1　生活理念與空間語言
　　4.3.2　生土結(jié)構(gòu)——會呼吸的有機生命體
　　4.3.3　石為骨、土為肉的生命模式
第五章　黃土文明的生命指向及人性關(guān)懷
　5.1　黃土崇拜與黃土文明的積淀與嬗變
　　5.1.1　摶土做人與黃土崇拜
　　5.1.2　女媧崇拜產(chǎn)生的文化原型
　　5.1.3　黃土文明的積淀與嬗變
　5.2　黃土文明的生命時空觀
　　5.2.1　三才合一的宇宙生境
　　5.2.2　萬物交感的生命能量場
　　5.2.3　生命的守護
　5.3　黃土文明的倫理觀
　　5.3.1　和諧是天大的倫理
　　5.3.2　從門臉、門氣到門風(fēng)
第六章　生土建筑人居環(huán)境設(shè)計理念及實踐探索
　6.1　國外生土建筑的過去、現(xiàn)在和未來
　　6.1.1　洞穴——人類共同的故居
　　6.1.2　泥土——古老而通俗的語言
　　6.1.3　土坯王國
　　6.1.4　生土建筑的新生與未來
　6.2　設(shè)計理念的探索
　　6.2.1　回歸天地之家的環(huán)境意識
　　6.2.2　機制文化更新與空間理念的拓展
　　6.2.3　生命模式的設(shè)計意識
　6.3　設(shè)計實踐探索——陜西三原縣柏社村生土建筑改造及創(chuàng)新設(shè)計
　　6.3.1　地理與人文歷史背景
　　6.3.2　生土民居現(xiàn)狀調(diào)研
　　6.3.3　對生土建筑走向衰落的反思
　　6.3.4　改造和創(chuàng)新設(shè)計
結(jié)論
參考文獻
圖表索引
致謝